听“陆游与《钗头凤》”有感

发布时间：2009 - 08 - 17 编辑：蔡奇 来源：寻庐人文网

客家龙南人

听完今天的讲座，我的脑海中立刻想到了多年前的那段唯美的文字，它是这样写道的：“江南在我心里是一种风景，秀美，柔美，婉约，一种永远不会散去的水乡味道。我要用我的双眼去洞察水乡的宁静，要用独特的眼光去发觉那古老又深沉的颜色；我要用我的双手去触摸水乡的石壁石桥，要用独特的笔触去交织一幅油画。我要背上我的画夹，踏上绍兴的沈园，品味其中一个凄美的爱情故事，画出一副烟雨蒙蒙的水乡，我要踏上西塘，看看并称“双绝”的廊棚古弄，画出一副烟雨长廊，我要踏上安昌，真切地感知那原汁原味的古镇，因为它古老，所以我要记录它，用我的色彩，用我的画笔。”

记得第一次认识并知道名扬千古的“沈园”就是通过这段文字。这是一个画家用文字描写江南的景色的。或许那时只知道“沈园”是江南的一段凄美的情怀，而不知道在“沈园”里到底发生了什么事情。为什么“沈园”可以在众多的江南美景中得到画家的欣赏呢？也没有去深究。那代表着凄美爱情的“沈园”，在以后的日子里随着时间的流逝，在我的生活中没有更多的想起“沈园”，这样一个特有的名词在我的内心深处只是一个淡淡的伤怀。

每次都怀着一种对历史、对文化无限崇敬的心里来到《寻庐讲坛》，今天依然如此。我常常想：“一个尊重历史、敬畏文化的民族一定是有希望的民族吧？

今天的讲座是由蔡厚淳讲“陆游与《钗头凤》”。蔡教授首先用鲁迅的：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”引出大丈夫在弥留之际应该想到的三件事：即，我的祖国，我毕生追求的事业，我一辈子最爱的那个女人。用“侠骨柔肠，铮铮铁骨”引出了陆游的就是这样一个大丈夫。

对于陆游，我们都不陌生，我们都知道陆游诗一个伟大的爱国主义诗人，是我国古代存诗最多的诗人。对作者生平的了解是把握作品的基础。所以蔡教授以一个大学教授的身份给我们讲起了陆游。虽然我们熟悉陆游，但是通过蔡厚淳教授权威而又不乏生动的讲述，给我们真实再现了当年那个志存高远、立志报国的陆放翁。其大部分诗词都是抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、对卖国贼的仇恨，洋溢着强烈的爱国主义激情。梁启超用：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，恒古男儿一放翁”表达了对陆游那爱国情怀最崇敬的心里。

俗话说：男大当婚女大当嫁。陆游在二十岁的时候和表妹唐婉喜结连理。婚后夫妻相敬如宾、夫唱妇随，但是遭到陆母的反对。为了使陆游回归正业，陆母经常教训唐婉，最终因为轻信迷信而迫使陆游把唐婉休了。后又经过了一番波折，各自都组建了各自的家庭，彼此便失去了各自的联系。直到多年以后他们在绍兴的“沈园”里偶遇，深埋已久的情感一下子迸发出来。陆游酒后诗性大发，在墙上写下了这首千古绝唱《钗头凤》：

红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！

春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

唐婉此后每天以泪洗面，每次都是拂晓的凉风把自己的泪眼吹干。唐婉为了表达自己对陆游的爱恋之情。也写了一首《钗头凤》：

世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！

人成各，今非昨。病魂尝似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！

红颜薄命，唐婉这样一个才女因为过度伤心，一个美丽的而又弱小的女子带着自己对爱情和自由婚姻的向往离开了这个充满了邪恶的世俗，年仅27岁。而这段凄美的爱情，并没有因为唐婉的去世而终止，痴情男陆游在以后近半个世纪的生命中一直用自己的方式来追忆自己的爱人。听到陆游与唐婉之间那段刻骨铭心的爱、读着这些伤感中而又无奈的诗句，我仿佛看到了几百年前那段凄美的爱情。“桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。”、“世情薄，人情恶。”、“人成各，今非昨。”难以言状的愁苦和物是人非的感伤交错成一段刻骨铭心的爱感动着天地。“角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。” 强颜欢笑，咽泪装欢更是写出了唐婉心中那无比的痛苦与无奈。可见彼此之间的感情之深厚。透过这些诗句我仿佛看到陆游、唐婉企图通过自己的努力冲破封建礼教的枷锁，但是在根深蒂固的封建礼教面前，他们显得多么的渺小，多么的微不足道！虽然撞的头破血流，终究没有砸碎封建枷锁。

封建礼教在某种程度上对稳定社会取到了一定的作用，对于它的社会功能毋庸质疑，但是它却扼杀了多少曾经美丽的爱情，剥夺了多少人的幸福。在这个角度上说，封建礼教是一个禁锢人们自由和幸福的工具，它不容许人们选择自己的幸福和自由。作为我们这样可以充分选择自己幸福的时代，难道我们不更应该需要珍惜这世间珍贵的情缘吗？

 “沈园”是始终贯穿着 “陆唐”的爱情生活中的一条主线，每次陆游经过“沈园”都用诗句来表达自己对逝去的爱妻唐婉的思念之情。 “沈园”见证了“陆唐”之间的凄美爱情，“沈园“作为众多江南园林中可谓是再普通不过的一座，但是当历史赋予了它丰富的文化内涵之后，它则变成了一种文化的象征。它变得永恒、变得无价，这种触景生情可以让后人有更多的思考幸福的源泉以及爱情的真谛。

所以“沈园”的价值不仅仅只是记录“陆唐”之间的爱情，更可以说“沈园”浓缩了整整一部封建社会爱情史。透过“陆唐”之间的爱情我们看到了在几千年中的历史长河中有多少曾经美好的爱情被扼杀了，有多少幸福的姻缘被拆散。正如歌里唱的那样：星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮，山也还是那座山，梁也还是那道梁。同样是爱情、同样是婚姻为什么在人们可以自由掌握自己的幸福和自由的今天，快餐式的爱情、婚外恋、物质恋爱却比比皆是呢？我们对结婚几个月便离婚的事件早于司空见惯了。我在想：我们为什么不可以做到陆游和唐婉之间那天长地久的爱情呢？这些或许是现代生活让我们已经习惯了轻易的选择自己的“幸福”，而使人们不再慎重选择自己的幸福吧？选择可以是一种幸福，选择同样也可以变成一种悲剧。就看我们用什么样的人生态度去对待自己的选择吧？

人生匆匆数十年，为什么我们要把自己有限的生命浪费在无用的感情纠葛中呢？我们为什么不用自己更多的精力来认真对待那个将陪伴自己度过余生的妻子呢？在这不乏选择和自由的时代，让我们不要把更多生命停留在选择上。人生苦短！珍惜这段彼此世间的情缘吧？让“沈园”记录的美丽却残忍的爱情成为永远的历史吧？从明天起用我们最真挚的心对待我们爱的人和爱我们的人吧？最后用陆游人生最后一首表达对爱妻唐婉的诗《春游》作为这篇感悟的结尾或许更能表达我此时的心情吧？

沈家园里花似锦，半事当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

二00九年八月十日