九江人观照自己的镜子——刘炜红、崔若林编著《九江风俗》初读

发布时间：2009 - 03 - 10 编辑：有话好好说 来源：寻庐人文网

罗龙炎

      风俗是一个万花筒。从古至今，自中而外，风俗总是那样富于魅力，那样迷人。

      风俗是在老百姓生活中传承的一种独特的生活方式。它是一定的人群在长期的历史生活过程中形成的、并不断重复传承下来的生活文化。作为"约定的俗成"，风俗反过来又是某一历史时期、某一区域人们的思想、道德、教育、艺术、宗教等观念和心理动态的表征。

      风俗习惯因地而生，具有鲜明的地方色彩。正所谓"十里不同风，百里不同俗"。

      正因为如此，我们透过风俗，总能观照到一定社会生活的某些历史信息，了解到某个历史时期百姓的物质生活和精神生活的面貌，了解到某个民族或人群的性格与特点。因而，风俗是文化的一种重要载体。从这个意义上，我们可以说，风俗是我们进行自我关照的一面很好镜子。

      也是从这个意义上，我们也可以说刘炜红、崔若林新近编著出版的《九江风俗》是九江人观照自己的镜子。

      九江地处赣北江南，土地肥沃，山清水秀，河湖交错，向为鱼米之乡，具有良好的人类生存的条件，享有"赣北棉乡"和"江南鱼仓"的美誉。同时，九江又处于长江和鄱阳湖水系的交汇之处，自古以来，特别在以水交通为主的古代，亦为少有的交通通达便利之地，素有"七省通衢"之称；这无疑有利东西南北之间的沟通交流，促进文化上兼容渗透。在这种独特的生存环境里，经过长期的历史演进过程所形成的九江民俗文化，既具有独特的个性，又丰富多彩。

      刘炜红、崔若林用力多年，考经据典，访老问叟，广泛搜罗，集腋成裘，又精心筛选整理，取精用华，终于成就《九江风俗》一书。《九江风俗》作为丰富多彩九江风俗的集成，填补了赣地民俗文化研究的一个空白，无疑是九江民俗文化研究的硕果。

      《九江风俗》一书，从饮食、服饰、居住与建筑、交通行旅、经济生产、婚姻、生育与寿庆、丧葬、卫生保健、节日、家族与社会风尚、民间艺术与游艺、语言等十多个方面，分门别类，较详细地介绍了九江地区千姿百态的民间风俗形式和有关资料，有些还作了相应的评述，或配有插图。全书资料丰富，内容翔实，举例生动，语言明白晓畅，溶学术性、文学性、知识性和可读性于一炉，其价值意义是多方面的。

      首先，《九江风俗》是九江民间历史文化资源的的大观，是九江人认识自己的文化，观照自己历史生活的一种特别的镜子。《九江风俗》汇集了丰富的有形或民间文化资料，有形的如古老的九江民居、工具、饮食、服饰等民俗，无形的如信仰、习俗、制度等民俗；还收录了大量的口头与文字的语言、歌谣、神话、传说，以及许多照片插图，构成了九江生产、生活、艺术、教育、道德、宗教以及思维方式、生活方式、文化心理等方面的小百科，或特别的地方志。"观风俗，知厚薄"。《九江风俗》作为九江风俗大观，为我们进一步认识九江的历史文化的特质与承传流变，了解九江人文化心理结构和定势，提供了一个丰富而便捷的知识库；同时，也为九江历史文化乃至江西的历史文化的研究，提供了宝贵的资料。这是《九江风俗》的认识价值和学术价值。

      其次，《九江风俗》还是九江地方与民间文化风景的大观园和万花筒。《九江风俗》在介绍九江饮食、服饰、民居、婚姻、丧葬、节庆、家族与社会风尚、民间艺术等风俗形式、特征当中，包含着十分丰富的民间传说、生活故事、有趣的行为方式、生动活泼的民间语言、异乎寻常的场景。由此构成的异彩纷呈的民间文化万花筒，为读者展示了一道道具有别有意味的民间文化风景。我们可以把它当作民间故事来读，当作民间文学来欣赏，在这一道道风景面前，获得欣赏的愉悦与美的陶冶。

      《九江风俗》对"美风俗"、"广教化"也具有积极的促进作用，也就是说，也具有一定的教育价值。一个人的成长，第一课堂是家庭，第一个教师是母亲，摇篮曲、儿歌、生活细节、生活习惯，是必上的第一课。当一个人迈出家门与社会相接触，同样必然接受社会风俗习惯的薰染。在学校教育中，民俗文化也同样占有一定的地位。所以，无论是家庭教育、社会教育、学校教育，民俗文化始终是一种重要的教育资源。《九江风俗》以丰富多彩的内容，集九江风俗之大成，无疑为我们九江人把握、开发和利用九江民俗教育资源，提供了难得的资料。

      总之。《九江风俗》的问世，是可喜可贺的。《九江风俗》所具有的社会学意义是多方面的。它的出版，对推进九江"先进文化"的发展，繁荣九江的文化建设，无疑都具有十分积极的社会功效。