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寻庐文讯
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义门陈传说之十一
■ 王需民(德安) “东坡肉”香 苏东坡第二次来义门时,正碰上东佳书院宰猪,他和几个文友来到杀猪场地。(王迪顶 画) 江州义门陈氏的鼎盛时期在宋代,而宋代的大部分达官贵人和墨客骚人,几乎都来过这里,或题诗作画,或针砭世事,或著书立说,或执鞭施教。 唐宋散文“八大家”中文名最盛的豪放派诗词大家苏轼,又称“东坡居士”,就曾多次来过这里,德安黄桶的乌石门、白果昆山的洗剑池都曾有过苏东坡的题记,只是未曾保留下来,很是遗憾。据义门陈氏家谱所载,至少有过两次在义门小住,一次是义门陈氏奉旨分庄析烟,要修金字谱,他感到惊奇,和一批文人墨客一道,由陈知柏设宴款待,苏东坡应邀题写了八个字:“陈氏遗谱,子孙葆之”。另一次是苏东坡左迁黄州时,来东佳书院游览。住在“寄咏舒”(东佳别墅),有其诗《咏东佳书院》为证:“曾至东佳书院来,紫岩洞口荔枝阶。藏书楼阁萦泉水,洗砚池潭连石岩。寄咏舒中朝对奕,一字园内夜含怀。八方亭外五株桂,岁岁秋风一度开。" 苏东坡将该处胜景无一遗漏地留在他的笔下,用诗歌把它们一一保留下来。现在,除了“紫岩洞”、“石岩村”、“一字园”之外,其余景点都已无存。 这里仅用民间传说把它联缀起来。 那是苏东坡第二次来义门时,正碰上东佳书院宰猪,他和几个文友来到杀猪场地,看见屠刀手将猪毛一把把捋去,将猪开肠剖肚,去除下水,把猪肉放到案板上,再一刀一刀地劈开,作成束修(条干肉)状。苏东坡不以为然,走上前去,对大家说:猪肉的吃法有很多。我到过很多地方,吃的花样很值得研究。猪刚宰杀的肉为“生肉”,隔一宿吃方为“熟肉”,熟肉比生肉就要好吃些,也便于消化。肉块要切得方方正正,孔老夫子就有“肉不正不吃”的故事,恐怕跟味道也是有关系的。有的地方讲,“肉要甜,先放盐",说明盐是猪肉的最好的配料和调味品。 因为大家知道苏东坡见识广,一生到过很多地方,见他平易近人,不摆架子,又说得蛮有道理,一致请苏大学士示范作一作。 苏东坡见大家诚意相求,也不谦让,就自己动手作起来。他将条肉切成方方正正的小块,每块约十两(当时是十六两一斤),顺手将一把稻草拿过来,去掉浪叶,用三根稻草将这块肉四方绑定,然而放到盐缸里打几下滚就算作成一块。苏东坡就这样做了八块,用盐覆盖好,放在一边,大家自然也就学会了。 苏轼还告诉大家,这种肉块,至早要在明天中午取出煮熟,方可上桌。 第二天,大家按照大学士的要求,把八块肉放在清水中煮熟,多余的食盐都到水中去了,因而,肉块端到桌上来,不咸不淡,风味突显,一路上闻到肉香的人口水直流,那个馋劲还真没法说呢。八仙桌上坐着八个人,每个一个肉块。解开稻草自啖自品,大家都觉得这才叫吃肉。义门陈中一位长老惊叹地说:大学士制作的肉块真是肉中珍品,老夫还是第一次享上这种口福呢!人们把他的制作方法很快用顺口溜记了下来:“方方正正肉十两,三根稻草五花绑,盐缸浅埋一昼夜,原汁原味吃还想。” 后来,义门陈氏就把这种肉块,叫做“东坡肉”。它制作简单,干净稻草和食盐,随处可得,不需多少调料,原汁原味,又大众化,还便于分配。红白喜事时常用到它。红喜事时,每桌酒席必有四个“东坡肉”,这叫“四时安泰”;白喜事时,不仅桌面酒席有四个,东家还要给每个八仙,准备一个“东坡肉”带回去,作为对其家人的祝福。这种风俗沿袭至今,东佳山一带刚解放时,还是这样的风俗,不少义门世家子弟还把这种传统带到新的迁居地,发扬光大。
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