勇抗沙俄的郑庚喜

发布时间：2010 - 10 - 14 编辑：疏楼小舍 来源：寻庐人文网

勇抗沙俄的郑庚喜

沈国我

 

自一八五八年六月，帝国主义强列逼迫清政府签订《中英天津条约》后，相继把魔爪伸进了庐山，强行划分了“租界地”。当时的沙皇俄国帝国主义也在庐山黄龙寺以南划了租界，建了一座东正教堂，并在租界地插上了“十不准”的禁牌。即：一、不准中国人建筑房屋；二、不准中国人洗衣物；三、不准中国人吐痰；四、不准中国人居住；五、不准中国人砍柴；六、不准中国人大小便；七、不准中国人坐路旁椅凳；八，不准中国人穿破衣裳；九、不准中国政府捕人；十、不准中国人在规定时间外出入。沙俄侮辱中国人的行径，激起了庐山人民的义愤，但腐败无能的清政府崇洋媚外，对此听之任之。

一九一九年四月的一天，在东正教堂附近，发生了一起震撼山谷的枪杀事件。被害者郑庚喜，星且人，是个年方十的大汉子，秉性刚强耿直，在东正教堂做勤杂工。教主尼娑和牧师万司铎企图扩大租界地，久有蓄谋。有一天，趁郑庚喜劳动余隙间，尼娑指着事先摆在桌子上的金银、钞票等礼物对郑庚喜说：“啊，忠实的朋友，上帝对您是多么仁慈啊，只要您原为我们俄国服务……”尼娑的话还未说完，万司铎就紧接着说：“对，对！假如您愿意帮个小小的忙，答应悄悄地把界碑搬到很远，很远的地方丢掉，那么这金银、钞票全赏给您了。”郑庚喜一听，就知道这里面有文章，他一想，界碑是不能移动的，不论那里的界碑都要在中国政府的监督下打造的，为什么俄国人要悄悄地丢掉界碑？沉默了一会，郑庚喜问；“那么界碑丢掉了，俄国人在庐山不就没有租界吗？”尼娑和万司铎不禁哈哈大笑，说：“朋友，您不必担心，再过几天，俄国人的租界将以一个崭新的规模在庐山出现，到那时，还要重重地赏您呢！”郑庚喜这才桄然大悟，原来是俄国人想偷占中国的地盘，还要导演一场做贼栽赃的把戏。郑庚喜当即严厉地痛斥道：“呸！你们瞎了眼，想偷占中国的土地，还要嫁祸于人，这是白日做梦，告诉你死我活中国人不是好欺负的。”由于郑庚喜大义凛然，抵制了俄国人的卑劣行径，他被尼娑一伙无理解雇了。

郑庚喜把尼娑企图用金钱收买他移碑界的事告诉了同伴黄长炳，俩人决计暗中注视着俄国人的碑界。几天之后，黄龙寺前面的老界碑不见了，发现在黄龙寺背后的小山坡上竖了块新界碑。于是，他俩分头钻进山林中寻找老界碑，准备打官司时拿出来作为俄国人偷占中国人领土的罪证。正当郑庚喜在一片荆棘中寻找老界碑时，被尼娑一伙发现了，尼娑见事败露，掏出手枪对准郑庚喜连放数枪，手无寸铁的郑庚喜应声倒在血泊之中。

郑庚喜被俄国传教士尼娑无辜杀害的消息飞快地传遍全山，愤怒的群众纷纷涌进沙俄租界找杀人凶手。黄长炳等人抬着郑庚喜的尸体在山上游行后。摆放在东正教堂门前示威，并请地方先生书写状子到警察公署，要求严惩杀人凶手，赔偿损失，归还领土。当时正是“五四”运动爆发前夕，反帝反封建、反对卖国的群众运动在全国各地风起云涌。庐山警察公署害怕事态继续扩大，无法收拾，宣布由测量局派出张秉钧等测量员进行实地勘测，查看俄国人是否人偷占租界地的情况，然后再作处理。由于张秉钧等人秉公正直，经过数天的实地勘测，终于证实俄国人私自把租界地由原来的五百亩扩大到一千七百九十五亩。测量结果出来后，警察公署却毫无反应，原来他们是在耍缓兵之计的把戏。这一下，激怒了庐山人民，成千上万的百姓把警察公署团团包围，经过两天的示威斗争，警察当局不得不答应公开处理此案。

在审讯中，俄国人尼娑和万司铎对其私移界碑，无辜杀人罪行百般抵赖，黄长炳按事先约定好的信号行事，凡尼娑和万司释狡猾抵赖时，黄长炳就举起右手，顿时全场响起愤怒的口号声，吓得尼娑等人面如土色。黄长炳举起左手时，全场立即鸦雀无声。当张秉钧宣布实地勘测，结果后，全场口号此起彼伏。黄长炳将那块老界碑搬上公堂，尼娑和万司铎面对铁证终于低下了头。北洋军阀政府在这种情况下不得不作出决定：立即关闭庐山东正教堂，将尼娑和万司铎驱逐出境内外。

事后，庐山人民自发地募捐款项为郑庾喜举行隆重的安葬仪式，并在墓前立下了“郑庚喜遇难烈士纪念牌”的碑石，墓基两旁种下了两排倚天松。郑庚喜永远活在庐山人民心中，他的名字也将载入庐山人民反帝斗争的史册。