异 俗

发布时间：2012 - 01 - 29 编辑：刘珍 来源：寻庐人文网

    ㈠接年  除夕守岁，直至东方欲晓，永修人俗信以第一次动物叫声为“接年”，如狗叫称“狗接年”，牛叫称“牛接年”，以此预兆年景丰歉。

　　㈡“过赤膊年”  永修立新的乡朗湖村兴“打赤膊”近年；全县其他各地从二十五日起，每天均有部分村庄住户过年，其历史渊源由各家族的风俗习惯而定。同日过年亦有早、中、晚之分。俗传，古代有一长者生三子，早、中、晚分别到三个儿子家过节，从此，各户均以此为大年之时日，相沿成习。另一说法是：早上是商贾、乞丐过年；二十五日为轿夫过年。

　　㈢做“皇帝”  旧时修水各地小年到大年，是一年结算之时，群众之间信贷、手工业者工资，多于此时结算。财主于此时收租逼债，无钱还债者外出躲债，谓之“做皇帝”。至正月初一即回，债主新年正月不能讨债。俗云：“初一早，满街跑，老子欠钱谁敢讨”。

　　㈣吃“拉锯饭”  初一，修水各地早餐大多吃素，以青菜豆腐为主，俗云：“吃了青菜，清清泰泰”。从初四至十五，农村近邻有吃“拉锯饭”习俗，互相宴请，庆贺新年。

　　㈤上  七   正月初七叫“上七”，旧时拜年到这天基本结束，各行各业开始生产活动。德安各地商店请伙计、地主雇长工，都在这天上工，农民上山砍来青柴一担，以表示“发财”、“四季长青”。有些地方，在这天有吃鸡脚爪的风俗，称鸡脚爪为“拿钱爪”，预卜赚钱发财。

　　㈥听牲畜叫声以卜吉凶   除夕半夜子时，星子各地兴接（新）年，家家鸣爆，前后封门，只走侧门进出。农家此时多听什么牲畜先叫，以卜吉凶，俗云：“鸡叫荒、猫叫干，狗叫年成好，牛叫谷满仓”。

　　㈦听鸟音  初一大早，靠近山区人在起床前候听鸟音，以卜一年丰歉，俗叫“听何鸟开耳”。若听到第一声鸟叫“轧孔轧孔”，则为大吉，“契恰契恰”，则次之，“罗罗罗”，则又次之。

　　㈧看天气预测生物的兴旺   人们常把正月初一至初十的天气变化，预测生物的兴旺。说法是一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷、九油（菜）、十麦。在这十天中，哪天天晴，这是这年中哪种生物兴旺的预兆。

　　㈨牵牛出方和伐柴   正月初一，瑞昌农民除相互拜年之外，还要将耕牛牵至栏外宽敞处，燃香放爆，喂以精饲料，再牵回栏，叫作“牵牛出方”。这一日，有些勤俭老人还要上山砍柴，图个“伐柴（发财）”的好兆头。

　　㈩过“叫花子年”   旧社会过年，对穷人来说是过难。湖口有的穷困人家为了逃避“阎王债”，挈妇及雏，离乡背井，在荒郊野外餐风露宿。有的庄村还过“叫花子年”，即除夕之夜全村男女老少携带食品到田塍地坎取餐，据说此习是其祖上流传下来的。

　　（十一）赶野猫   正月初七这天晚上，彭泽部分山区家家灯火达旦，不分姓氏，不分男女老少，人人手执锣鼓响器，刀枪剑戈，摇旗呐喊，放爆竹、击响器，口喊“喔驱！”从村头开始，挨家挨户，驱赶隐藏的妖邪瘟疫，以保人们一年平安。当驱赶行动到达村郊野外时，即掩息旗鼓，悄悄回村，算是赶野猫活动结束。此俗为古代用傩（古代驱鬼疫之叉）驱鬼逐疫形式的沿袭和演变。

　　（十二）扫帚生日   初一日，有些地方有禁止使用扫帚之俗，谓此日为“扫帚生日”。否则，将会扫走运气，赶跑财神，而引“扫帚星”进门，新年难交好运。

　　（十三）二十五过大年   修水上奉乡石街村李姓于二十五日过大年。过大年午餐普遍食腊猪头肉，包哨子并煮隔年饭、吃鱼，表示“年年有余”之意。旧时东皋等地于除夕接菩萨案，待新年玩灯。非常隆重。几千人到冷氏宗祠请起一娘娘菩萨监灯。锣鼓齐鸣，有时鞭炮燃放几担。