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九江风俗 第三章 居住与建筑风俗 第一节 朝向、形制
清康熙《南康府志》载:“迩来辄肆华构,高堂广厦,饰以丹祐,齐民相效成风,有工匠未离,而业已属之他人者。乡村小民,诛茅筑土,仅蔽风雨而已。”清代和民国时期,星子各地造屋均先请地仙(风 星子西宁老街,位于县城紫阳南路中部。西宁的得名,与元代行政改制有关,至正二十一年(1361),改南康路为西宁府,明代洪武九年(1376),又改西宁府为南康府。“西宁府”在星子行政命名上仅历年15个年头。立于“西宁老街”街口,古风古貌扑面而来,老式铺面鳞次栉比,多为砖木结构,设小楼,楼檐为孤形,具有动感,檐内有木窗,配以雕饰,屋檐下时见旗招在微风中摆动。街道颇窄,仅3余米,路面砌以麻条石,与他处老街习惯采用麻条石“纵砌法”有所不同,西宁老街所采用的是“横砌法”,颇有特色。另一特点是老街的起伏性大,从街口向纵深看去,街道呈上升的坡状,至前方某处,视线中的街道突然中断,显出一片空白,给人以惊奇感。当行至“坡顶”,始发现街道不断向下延伸,呈幅度很大的倾斜状,老街全长300余米,落差近30米,故站在“坡顶”的这个地方,俗称“坡头上”。但是,历代百姓更喜欢称它为“朱公坡”。南宋时期,朱熹为了沟通与黄灏的联系而特意开辟了这条坡道。西宁老街,清乾隆年间达到鼎盛,真所谓夜市刚罢,早市又开,商贾如云,市民摩肩接踵。这种盛况,差不多延续到清末。 九江县内民宅历来习惯坐北朝南,有利通风透光。有的因就山丘或圩堤之势,朝东、西、北向亦不少。旧时,还有宅基本已固定方位,为合“龙脉”、谋“风水”,故意将大门偏向或附加围墙将槽门改方,今多不从。清至民国时期,民宅多为一正三间或明三暗五平房加披厦,砖木结构(土砖多,青砖少),上盖小青瓦;砖墙有出“山”与不出“山”之别(出山少,不出山多),出“山”即出山墙砌出檐头,飞檐呈云状或蛇状,四角攀垛子;屋顶用青瓦竖砌或青砖横砌压脊,正中砌成“古铜钱”形,以示吉利。最佳建筑格局是一进两重,中设天井,侧配耳室,前后左右大间,“四水归堂”;砖木结构,马头式封火山墙,穿斗式梁架中隔板壁,磨砖地面,正厅沿和前厅屏装置通天落地镂空花隔扇,柱础和花墙雕绘动物或花卉图案,大门呈凹八字形,门楣和前、后枋高悬“光明正大”、“松苞竹茂”等匾额,两侧山墙各有腰门通次舍,此种宅居为极少数巨富所仅有。与此同时,尚有少数板棚、茅庐。建国后,城乡住宅普遍得以更新。至八十年代,农村大都新建了砖木结构平房,少数富裕户且盖起了砖混结构楼房;城镇私宅多系二至三层砖混结合楼房,单家独院,厅堂、卧室、厨房、卫生间配套成龙,宽敞、明亮、方便。 据《浔阳晚报》载:“在上世纪八十年代的一次航拍过程中,发现九江市西郊有一条长长的细带,镶嵌在青绿的山水间。后经专家辨认出,该细带为永安堤内堤。本来,单凭小土堤本身,不会在航拍图上太过鲜明的痕迹。永安堤内堤的‘露脸’,是因为堤上居住着九江县永安、白华两个乡的27160口人,共由6304户人家一线串成,户连户,房靠房,延绵52.6华里。凭此数据可以揣测,这样狭长的乡村建筑带,即使算不上世界第一,也绝对称得起全球罕见。 “座北朝南一幢屋,明三暗五四面青”,是瑞昌居民对住宅最理想的一种传统选择。因此,除某些山区,依山就势,偶有东西座向外,绝大部分座北朝南,通风透光,空气新鲜。古宅建筑,纯系土木结构,最好的“八大间“,一进三重,中有天井,其次是“明三暗五”;一般則為“硬三間”,多附有边厦或拖檐厦。建国后,住宅结构逐步更新。农村一般都改建了青砖质结构、四室一厅的平房,不少富裕户则已建起了钢筋水泥结构的楼房。城镇私人住宅建筑,多系独家独院小楼房,也建有四五层以上的商品住宅。 清及民国时期,修水民房款式有祠堂、庙宇、堂屋、公寓、试馆、普通住宅等。祠堂、庙宇等建筑,一般由家族、地方捐资建成。屋宇高大,分上堂、下堂、左右厢房,中间设有多少不等的天井,便于采光通风,用老式青砖砌墙,立叠式木架承重,青瓦盖顶,木板间房,做工精巧,多采取飞檐斗拱,吻兽翘角、檐柱额枋,雀替挂落等装饰工艺,有浓郁民族风格和地方风格。堂屋、公寓、试馆,外形美观,做工精细,一般有上、下堂,厢房带天井,左右设偏堂,两侧有厢房,有的设护院、庄门围墙。多为二层房,底层居住,楼上储藏,青砖墙体,木梁柱,青瓦屋面,结构坚固,富丽堂皇。普通住宅,多依山傍水,其式样有连堂三间、连常五间、连堂七间叠塔屋、明三暗五、明五暗七、上三下三、上五下五等。分上下屋的一般带天井,过巷两侧有偏房,天井两头有厢房。有的大户人家一进三栋。大姓、旺族兴做大屋院。上杭刘家大屋和港口童家大屋均有48个天井,200余间房子,200余人居住。房屋结构有砖木结构、土木结构、木竹结构等。一般住户都是干打垒土筑墙或土坯砌墙,以木梁承重。多数以青瓦盖顶,少数以茅草、杉树皮或青石板盖顶。木竹结构的房子,只见于盛产木竹的山区,此类房屋以木梁承重,木板做壁,上盖树皮或茅草,很简陋。县内以城镇、郊区、白岭、古市、大桥一带麻砖木结构居多,渣津以下大多为土木结构。建国后,房屋建筑大有发展,进入八十年代,房建更出现高潮,农村砖木结构房屋逐渐增多,并开始出现钢筋混凝土结构的民房。今农村房建特点有:一是采光面大,有前窗、后窗、侧窗,装上玻璃,配以窗帘,既透光通风,又挡尘御寒;二是背风朝阳,冬暖夏凉;三是独门独院,多数筑有围墙,便于收晒和发展家庭副业;四是依山就势,按自然地形,不规则交错排列,不强求横平竖直。城镇房建则向高层发展,县城最高楼房7层。建筑材料也变化很大,除改良了秦砖汉瓦外,又发了各种建材,如机制砖、水泥、水泥砖、钢筋、水泥预制板、装饰板、石棉板、玻纤瓦等。 建国前,都昌县民喜聚族而居,房亦多彼此相连,单做零居多系弱族或客籍。居民以金字墙5树(柱)3间、7树3间较普通,多为土墙茅顶,少为封火夸瓦顶。少数富户建棋盘屋(上下两厅,中有天井,两侧建山墙)、印子屋(又称“四水归堂”,内结构大体同棋盘,正厅板壁后另有小厅,称“反朝堂”,小厅倚壁建有天井,称“海眼天井”。外墙无山墙,四壁同高,观之不见瓦顶)。在新妙石树村有乾隆年间一老宅,一屋居住全村人。这处建筑当地人称为“南边圈”,宅基占地达10亩,为砖木结构,精美的木雕、石雕随处可见,有大小138间房,有人以“大天井48个,小天井无数”形容此宅之深之大,全村44户280余口全部居住在宅内,故村里人家互相拜访,下雨天不用带雨具,走湿路。外人进入此宅却有如误入迷宫,不知出路。“文化大革命“期间,人们封住了宅内几道大小门,使宅内通道变得相对简洁明了,形成东西、南北两条中心通道,四周为放射状支道,进出十分方便。在这里建筑花屋的主人,大都不是官宦乡绅人家,而是从景德镇“叶落归根”的都昌窑户。 上世纪九十年代前,九江城区内最大的住宅区——西园,其民居建筑,刘寻予在《西园民居建筑的演变过程》一文中讲到:“清末民初留下的民居,大都是青砖黛瓦;庭院布置,一进二重、三重不等。住宅的面积都比较大,活动空间多。一般朝向是坐北朝南。那时建房前都要请风 附: 吴圣林在《琐谈都昌花屋》提到,都昌全县尚有花屋二十余栋,“何谓花屋,其外貌与普通民居并没有多大差异,但内屋里的门窗、撑拱、月枋、照梁、挂落上雕满了人物、禽兽、林木、花卉等图案,有的还髹漆描金,显得金碧辉煌,豪气十足。花屋大多为一进三重,两个天井,类似于棋盘屋。该建筑用料十分讲究,红砂石墙基,灰砖黛瓦,清水墙面,厅堂立柱笔直粗大,直径达40余厘米。柱础为青石,雕饰的花纹颇为精美。天井左右两壁为青石阳刻书法诗词碑。厢房铺设地板,具有防潮集暖之功能。大门外有乳钉、铺首,内设有暗栓,即使盗贼混得入内,也打不开大门,反而成了瓮中之鳖,天井为麻石铺就,排水流畅”。
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