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寻庐文讯
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云中山城——牯岭镇
云中山城——牯岭镇 殷荫元 登庐山,无论从北山公路或南山公路,乘车旋转而上,都要到达云雾缭绕的牯岭。牯岭多云雾常在云雾中,好象天上城郭,故有“云中山城”之称。牯岭俗称牯牛岭,莽然地横卧在层峦耸翠的庐山诸峰之中,因靠近一座仰天长吼的水牯牛似的山岭而得名。 牯岭自古就是令人向往的风景旅游胜地,至今已有2000多年的历史。从所处的地理位置,它北濒长江,南傍鄱阳湖,是一座历史悠久、驰名中外的千古名山,它风光秀丽,土地肥沃,植被茂盛,气候宜人,水资源充足。这种独特的自然环境,使得牯岭为世人所青睐。牯岭海拔1167米,面积46.6平方公里,近千幢风格各异的中西别墅,掩映在岭间谷地中,是一个拥有一万多常住人口(不包括流动人口数)的山镇。牯岭现为庐山管理局和牯岭镇政府所在地,是庐山政治、经济、文化、旅游活动中心。牯岭街象一轮半月呈现在两峰之巅,背倚牯牛岭,面对剪刀峡,视野开阔,绿树掩映,房屋井然,游人如织。驻足牯岭街上,真如登上月宫一般,俯瞰山下,山川沃野如画。 千古名山 牯岭,因山水独特,自古就吸引着众多的人群登山采樵、捕猎、种植、修练和栖息。在长期的历史发展中,它独树一帜,成为儒、释、道三家活动的重要舞台。他们在精神和物质上的大量活动,赋予了庐山丰富的文化内涵,使山石生辉,钟灵毓秀,人杰地灵。这种条件,造就了庐山成为宗教名山,文化名山,教育名山。正由于此,历史上的五大丛林、三大名寺齐集山上,360多座寺、庙、观、院遍布于山。五大丛林即:归宗寺,东晋咸康三年(公元337年),始于王羲之营宅建房,不久舍宅改寺,赠于西域僧人摩多罗修行。秀峰寺,南唐初年(公元961年),由南唐中主李王景创建,初期寺名为开先寺,后改名秀峰寺。海会寺,明万历四十六年(公元1618年)西来和尚创建。栖贤寺,南齐永明七年(公元489年),由参军张希奏建,唐贞元年间李渤续书于此。万杉寺,宋景德年间(公元1006年)大超和尚创建。三大名寺即:东林寺,东晋太元九年(公元384年),高僧慧远创建,为净士宗发源地。西林寺,东晋太和二年(公元367年),高僧慧永创建。大林寺,晋太元十六年(公元391年),由慧远弟子高僧昙铣创建。 在这里每年来自全国的文人墨客、名流商贾和士大夫们川流不息,探奇揽胜,他们把这里当作隐迹、避世和游历息心的场所。自晋代以来,约有1.500多位士大夫、文人墨客登临庐山,留下了4000多首赞美庐山的诗词歌赋和900多处摩崖石刻,300多块碑刻。如此众多的诗词碑刻,为庐山造就了深厚的文化内涵,已成为研究东方文化的宝库。其中:“匡庐奇秀甲天下”,乃唐代诗人白居易的赞语,他那著名的“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开,长恨春归无觅处,不知转入此中来”的千古绝唱,一千多年来,脍炙人口。宋代诗人苏东坡描绘庐山奇秀景观时,挥笔写下:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”。唐代诗人李白游庐山写了一首名诗:“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松”。同时又作诗盛赞庐山瀑布:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天”等等。 庐山的瀑布很多,明代学者王世懋将三叠泉瀑布誉为“天下第一奇观”。唐代学者陆习评庐山谷帘泉为“天下第一泉”。庐山招隐泉为“天下第六泉”。王安石,北宋著名政治家、文学家,他以诗赞锦秀谷:“还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春”。张率,明代诗人,盛赞“庐山到处是浮图,若问凡家半个无。只为渊明曾好酒,至今有鸟是提壶。”古人对庐山给予了如此高的评价,世所罕见。实属我国古文化遗产最丰富的千古名山,他们的不断来访、游历,尤其是他们所作的诗文、游记的宣扬、流布,对提高庐山的繁盛与名声起着极其重要的作用。 近代以后,牯岭又出现了基督教、天主教、伊斯兰教、东正教,建有各类教堂28座,当时各类教徒传教修心,频繁活动于牯岭,这在其他名山,是没有先例的。由于历史的变迁,现在仍然保留了许多教堂,除东正教迁走之外,佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教都有自己的宗教活动场所。 牯岭开发 清光绪11年(公元1885年),清政府被迫签订一系列不平等条约,英国传教士李德立人山,发现牯岭这块宝地,即放弃上海的“英国卜内门公司”驻中国首任总经理及“上海公共租界工部局”的董事不干,来到庐山依靠列强势力,买通了江西和九江地方官绅,于1985年强租牯岭东谷一带土地为英租界,租期为99年。并按英文的音译,把牯牛岭简称为牯岭,牯岭之名从此驰名中外。 据史载,第二次鸦片战争(公元1860年)以后,西方国家的商人,传教士纷纷来到牯岭。清光绪末年,俄国商人抢先登临庐山,接着英国传教士李德立着手,一边对牯岭进行社会与风景资源的调查,按自然和花园城市的设想,进行全局规划,一边对外宣传牯岭,出卖土地,一时招来了英、美、德、俄、法、瑞典、芬兰、挪威、奥地利、意大利、丹麦、瑞士、日本、萄萄牙、比利时等20多个国家的国民,涌上牯岭,大兴土木,建造别墅和教堂,牯岭的常住人口急剧增加,英、美、法三国为在山的本国青少年受教育,创办了“美国学校”、“英国学校”、“法国学校”。 在此期间,李德立开始在“租借地”维护其权益,于光绪21年(公元1895年)设立牯岭托事部。光绪25年(公元1899年)建立了牯岭行政管理机构——“牯岭特区大英执事会”,相继又设立了“牯岭特区市政议会”、“牯岭特区公事房”、“牯岭特区巡捕房”。从此,牯崎成了拥有众多西方国民的1万多人口的山城社会。其中西方国家在牯岭的人口,据民国版《庐山志》载:牯岭董事会于民国20年(公元1931年)年终统计,在租借地区内的常住外国人计2840 人,另所携来山服役人员1138人。又据牯岭当地老人口述:民国十几年,牯岭的外国人是最多的时候,有的年份多达3000人。民国二十年的人口统计数字是当时中国政府收回租借地后的数字,其时外国人陆续撤离中国,外国人在牯岭逐渐减少。更引人注目的是,在牯岭有英、美、俄、德、法、葡萄牙、意大利、日本、瑞士、芬兰、挪威、瑞典等12个国家设立了“牯岭领事馆”。到20世纪30年代初期,陆续撤走了。 民国元年(公元1912年),牯岭成立中外混合组成的“牯岭自治会”。相继九江县衙开始在牯岭西谷设置“牯岭警察分所”,但无权管理东谷租界的事务。到民国十一年(公元1922年),由于辛亥革命的胜利,清政府的各种机构被撤销。民国十五年(公元1926年),江西省政府宣布收回牯岭租借地所有权,迫使外国人撤销在牯岭设置的行政管理机构。 江西省政府主席熊式辉,省政府保安处处长熊滨等多次来山,就牯岭的行政管理及涉夕b交接旅游避暑等重大事务进行处理。民国十五年(公元1926年),鉴于民国政府收回外国租借地所有权,取消了外国人在牯岭设置的地方管理机构,江西省政府通令,在牯岭设置的“庐山管理局”统管庐山行政管理工作,并派遣石道生为第一任庐山管理局局长。有关警察局、清丈局、民政等机构均归属庐山管理局,隶属九江市政府。原牯岭基层行政机构共有9个保 83个甲、居民16963人(外藉人无统计)。 民国十九年(公元1930年),当时牯岭管理工作,涉及各国外交(虽然外国人的行政机构撤销,但是还有许多外国人未撤走,洋行、商店、别墅、房产等尚在庐山。所用的牯岭地名,经济机构名称,均未改变)等重大事务的处理,特别是南京民国政府、蒋介石等军政要人,频繁往返南京与庐山,遂将庐山改为江西省庐山管理局。从此,牯岭直属省管,有关人事任免、涉及事务等由江西省政府决定。 按原牯岭辖区(包括莲花洞乡、秀峰林场),设9个保、83个甲、居民12997人,其中外藉人口1446人。民国二十七年(公元1938年),抗日战争初期,外藉人大部分撤走,但仍有186人。 新中国建立后,1949年7月,经江西省人民政府批准,设立江西省庐山管理处,其牯岭辖区(包括莲花洞及秀峰林场、东林林场管理处)调整为8个保67个甲,隶属九江专署。1953年7月,改设江西省庐山特别区人民政府及省人民政府庐山管理局(两块牌子一套人马),隶属中南行政委员会,后又改名为中南行政委员会庐山管理局,为副地(厅)级规格。管理局下辖牯岭镇人民政府。此后,牯岭镇机构几经变更。“文革”期间,牯岭镇改名为云中公社,后 又改名为东方红公社,牯岭街道办事处,直到1987年5月经上级批准,设立牯岭镇人民政府,属庐山管理局和庐山区人民政府领导,一直延续至今。 当年,牯岭通往山下的道路甚多,主要是莲牯路。莲牯路,为宋代登山古道,莲花洞是起点,沿家山头、棺材石、竹林窠、踏水河、好汉坡、月弓堑,剪刀峡、窑洼至牯岭街,全长9.24公里,均为石级台阶路面,沿途有避雨亭五座,在沿途悬崖绝壁问,有20处摩崖石刻。宋理学家周濂溪常步行此路,并留有“三月僧房暖”之诗句,流传后世。 光绪三十二年(公元1906年),李德立规划牯岭道路时,将此路改线。即从月弓堑,沿半山亭、铁栏杆、小天池、大石坎至牯岭街,缩短路程O.24公里、对这一段道路取名叫新路。废除了原经剪刀峡登山的一段道路。 民国时期 牯岭之名传播到西方各国,每年慕名来庐山的中外游客云集牯岭,服务行业也应运而生。邮政、电讯、银行、旅馆、办馆、杂货、百货、照相、营造、轿行、医院、学校,书店等行业,均得到了迅速发展,加之各种公共设施的日臻完善,服务行业发达兴旺,一座高山城市在牯岭迅速形成。据史载:此时的牯岭共有6条合面街道,分别是正街、西街、新街、下街、洋街、后街。每条街的经营者都有具体行业分工。如正街主要经营南北杂货、百货绸缎布匹、照相、钱庄、服装、小食品等。西街主要经营食品、米行、营造、书局,国药。新街主要经营旅馆、报馆、餐饮、理发等。下街主要经营小百货、杂品、烟酒、餐饮、菜市场等行业。洋街主要经营外国人的商行、办馆、瓷器、西服、酒吧、美容、工艺品、邮政、电讯、银行等行业。后街主要经营白铁、黑铁、家俱、缝纫、理发、茶馆、豆腐、豆酱制品等。 当时,牯岭街上有不少著名商店,有上海、南京、杭州、广州、武汉、南昌、九江的大商店在牯岭开设的分店。如:中华书局、冠生园、华康、庆益祥、徽帮源茂、荣昌、集成、利源、和昌、厚生、李祥泰、梁兴隆、阜昌、樟树国药局等,还有本地土生土长的著名商店,如陈顺记、胡鼎康、双鹤轩、乐同顺、程乾丰、王复兴、同兴和、汤华记、胡金芳旅社、交通大旅社、严仁记大旅馆。在洋街外国人开设较大的商店有六家,如都约翰办馆、仙岩饭店、博德公司、永康洋行、牯岭公司、吉普商店等。 当年的牯岭商会(以后改名庐山商会)拥有300多家正规商店(没有柜组承包,大多数是独资,合资商店),九个同业公会。(1)营造业同业公会;(2)南北杂货业同业公会;(3)中西药业公会;(4)百货绸缎、服装业同业公会;(5)旅馆、照相、酒家、茶馆业同业公会;(6)中西鞋业同业公会;(7)白铁黑铁业公会:(8)缝纫、洗染业同业公会。对于其他一些较小行业,如理发、蔬菜、肉食、米行、木器、小商品等组合一个综合同业公会。可见当年牯岭的商业市场已经非常繁华了。不幸的是,1947年牯岭街发生了震惊中外的大火灾,一夜之间,毁掉了六条合面街道,266家正规商店成了一片废墟。 山下通往牯岭的道路,可说是峰回路转,蜿蜒入云,富有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的诗意。当时牯崎有六条山道上下山,全靠步行。即莲牯路(从牯岭街至莲花洞)、紫阳路(从牯岭街至高垅)、慧远路(从牯岭街至东林寺)、渊明路(从牯岭街至太乙村)、海会路(从牯岭至海会)、阳明路(从牯岭街至赛阳)。只有莲牯路从莲花洞可乘轿登山。据老轿工述,每年农历4月至九月,每天有280顶山轿往返牯岭至莲花洞,每顶山轿每天在这条路上流动4次,经常晚上得加班。 莲花洞至九江的公路九莲公路,这是全省首次修建的第一条省内公路,始建于清宣统元年(公元1909年)。当时英、美、法、德优先选择了九江和庐山,开辟了外国租界和避暑胜地,牯岭风景区渐被开发。中、外登山避暑、游客日渐增多。 光绪33年(公元1907年),江西总督张人骏会同江西巡抚冯汝视察九江、牯岭后,目睹九江至牯岭如此众多的中外游人登山,全靠土车、人力车(黄包车)、人力肩挑背驮,狭窄的便道拥挤不堪的运输情景,遂决定拔库银五万两,委派江西候补道、陶森甲,承办兴修九莲公路。至宣统二年(公元1910年)公路竣工,全长13公里。民国四年(公元1915年)通车后,不仅在九江,就是在江西全省也是一件新鲜事,许多中国人从未见过汽车,各地老百姓闻讯后,纷纷赶到九莲公路,参观那种从未见过的怪物——跑得飞快的“洋乌龟”、一饱眼福,一时成为中外媒体的热门话题。 那些年代,连蒋介石、宋美龄、汪精卫、林森、宋庆龄、居正、孙科、孔祥熙、宋子文、李烈钧上庐山也必须从莲花洞乘轿登山。据程潜的副官曾透露程潜在莲花洞路遇马歇尔的趣事,那是 车门打开,双方下车,互相握手,马帅还向中方随员抬手示意。通过管理局的翻译交谈,双方笑容可掬,谈得很轻松。告别时,程潜让马帅登车先走,自己而后上车到莲花洞,改乘轿子上山。在月弓堑,宪兵团设有一个检查哨所,对程潜一行进行了详细检查登记,并要随员卸下手枪交他们保管,待下山时发还。说这是侍从室的规定,任何上山要员一律不带警卫,不准带武器。程的随员当场出示蒋介石召见程潜的电报原件,也不抵事。宪兵对程潜的随 员动了真格,站在一旁的程潜目睹宪兵的严肃态度,很不好受,憋了一肚子气。 解放初期,江西省人民政府批准,并投资新建北山公路登山,1952年动工,1953年8月通车。南山登山公路1968年动工,1969年通车。从此,牯岭靠人工搬运的历史结束了。 “夏都”始末 牯岭的建设发展从20世纪20——30年代已具相当规模。尤其是来自全国各地的达官显贵,豪门富商纷纷到牯岭建房避暑,创业经营,使这座钟灵毓秀的山城,成为庐山的中心,并逐渐成为国民政府的“夏都”。值得一提的是,牯岭的另一特色,在这样一个小镇上,曾经拥有众多的报馆业。1936年前,在牯岭发行的中外文报纸,皆由京、沪、汉、南昌、浔等地邮寄来山,还有航空邮寄。1936年后,南京《中央日报》在牯岭办《中央日报·庐山版》,上海《大公报》、《民国日报》,南京《救国日报》、《和平日报》、《民国日报》,南昌《民国日报》、《中国新报》、《大众日报》,《新闻日报》、《九江型报》均在新街设牯岭分馆或分销处。南昌的《力行日报》并仿《中央日报》出庐山版,各报均在新街分馆派有特派员、记者采访新闻。当时,国民政府的党、政、军要员,每年夏天纷纷来山避暑、办公,林森、汪精卫、宋子文、孔祥熙等政府首要在牯岭都有自己的别墅。南京国民政府行政院各部、委来山办公,曾计划在芦林地区兴建行政院各部委的办公用房,作为“夏都”中央机关所在地。此时,庐山实际已成为国民政府的第二个政治中心。 蒋介石在牯岭有“美庐”别墅,自1926年至1948年期间,每年夏天必来牯岭。他曾在这里召开过11次政治、军事、经济等方面的重要会议。举行第二次国共合作谈判,召开了著名的“庐山谈话会”。正当我国全面抗日战争爆发前后,1937年6、7月问,中国共产党为促成共同抗日目的,而与国民党在庐山进行了两次谈判。 1937年6月,中共首席谈判代表周恩来和博古、林伯渠一行,携带中共中央起草的“国共两党合作抗日共同纲领”来到庐山,同蒋介石进行谈判。在谈判中,周恩来多次重申中共中央向国民党五届三中全会提出的五项要求和四项保证,与蒋介石在庐山进行了认真的对话。当时由于蒋介石缺乏诚意,谈判陷于僵局。 抗日战争时,牯岭曾一度沦陷,许多大商店停业或迁走。抗日战争胜利后,牯岭恢复“夏都”,蒋介石重又登上牯岭,住进“主席行辕”——美庐。1948年,国民党军队在全国战场上步步失败时,蒋介石在牯岭坐卧不宁,枕不安眠,不得不与他情有独钟的“夏都”诀别。 庐山风云 牯岭的真正繁荣昌盛,还是在1949年新中国成立以后。党和政府十分重视对牯岭的保护和建设,从50年代开始,陆续投入大量资金,恢复牯岭的植被,开发保护与建设牯岭的风景名胜。先后修建了北山、南山两条登山公路,修建了石门涧水力发电站,修复整理了园林古迹,创办了众多的疗养院和休养所,逐步完善供电、供水、邮电通讯、医疗设施,架构了由航空、水陆、铁路组成的牯岭交通枢纽。经过多年的规划建设,牯岭山城面貌日新月异,一 个多功能综合性的风景名胜区已极具规模。 由于牯岭完善的设施条件,每年夏天,江西周边各省、市,以及中央有关部、委来这里举行各种重要会议。翻开现代史籍,早在1927年,中共曾在牯岭“仙岩饭店”召开了一次“庐山会议”。参加会议的有李立三、瞿秋白、邓中夏、林伯渠、彭湃、叶挺、郭亮、聂荣臻,还有共产国际代表鲍罗廷等。这是一次秘密会议,主要研究布置南昌“八一”起义事项。自1959年开始,中共中央曾在这里召开了三次重要会议。 第一次会议是 这次会议,原定总结1958年以来的经验教训,讨论今后的经济工作。毛泽东在此提出19个问题,供会议讨论。会议旨在纠正党内“左”的错误。但彭德怀庐山上书后, 第二次中央会议是 第三次中央会议是: 此次会议的主要议题原本是:讨论修改宪法,审定国民经济计划,加强战备等问题。但是,林彪一伙为了篡党夺权,在会议上大肆宣扬“天才论”,提出要设国家主席妄图抢班夺权。毛泽东及时识破林彪一伙的阴谋,于 应该说,国家如此重要会议,在风景名山召开,至今只有庐山一家。这足以说明,庐山不仅是驰名中外的风景名山,也是我国现代史上政治活动的舞台,一座“政治名山”、文化名山。令人高兴的是 走向世界 牯岭最繁华的地方就是牯岭街了,这条自东向西的半面街道,是1951年庐山管理局在一片发墟上,针对牯岭老街的地形,建造的新的牯岭街和街心公园。街上店铺鳞次栉比,装璜精致,新姿焕发,五颜六色的商品琳琅满目,吸引着广大游客。 牯岭现已形成了吃、住、行、游、购、娱齐全,供水、供电、交通、邮政、通讯配套的综合性、多功能旅游服务体系。目前有宾馆、饭店、疗养院、休养所150余家,其中星级宾 馆10家。共有高、中、低不同档次的床位2万余张,旅游车辆500余辆,商业网点300家。供水现已达到日供水2万吨的能力,现有35千伏变电站和11万伏输变电站。 为了丰富游客的文化娱乐生活,除了宾馆内部的舞厅、卡拉OK厅、游艺厅、健身房、桑拿等多种娱乐设施向游客开放外,庐山还建有电影院、图书馆、文化旅游活动中心。该活动中心拥有体育馆、游泳馆、保龄球馆、射击馆、咖啡厅,音乐厅等馆室,每年都有一些全国性和国际性的体育比赛和文艺演出在这里举行,极大地丰富了游客的文化娱乐和体育生活。 牯岭繁华的商业街上形成了食宿、购物、娱乐、金融、交通、医疗等综合性、多功能旅游、生活服务体系。在这条街上,百货、副食、旅游纪念品、土特产商店、书店、网吧、酒楼餐馆、茶艺楼、发廊、集贸市场应有尽有。入夜,游人从风景点归来,汇集在华灯明亮的牯岭街上,或购物,或消闲,尽情体验“天街云市”的别样情趣。 牯岭街的餐饮,既有豪华酒楼,也有普通消费的小排档。早点、夜宵、高级名菜,地方小吃,既有本地特色,又有各地不同风味,档次众多,能充分满足不同层次、不同地方口味的游客需求。 穿过街道,迎面就是闻名遐尔的牯岭街心公园。它建于1954年,后于1987年重修,2000年又在旁边扩建了新公园,总面积7600平方米,公园呈扇形。2005年初,庐山管理局将公园改名为“伴月公园”。站在园中向北远眺,天高云淡,山光水色兼备。夜幕降临,俯瞰九江城区,点点灯光在天地间闪烁,仿佛置身于神话中的仙境。公园是游客休息的好地方,盛夏日均气温 巨石,携有“世界文化景观”、“世界地质公园”“国家级重点风景名胜区”石刻,游客每到这里摄影留念,便是必然了。 摘自九江市政协文史委员会编《九江历史名镇》
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