朱元璋姑塘修庙

发布时间：2012 - 01 - 30 编辑：疏楼小舍 来源：寻庐人文网

朱元璋姑塘修庙

[民间传说]

古大保

    相传元末明初，朱元璋从彭泽乘木帆船逆水而上，当船行至姑塘镇时，突然乌云四起，狂风大作，瓢泼似的大雨象从天而降，朱元璋下令抛锚。后又传令起锚，但水手们起了半天，怎么也起不上来。朱元璋不信，他亲自下水起锚，方知锚是被水底石槛压住。原来这里是龙王小千金的闺房，正巧小千金不在龙宫，到彭泽小姑山游玩去了。朱元璋从水中捞起一只绣花鞋，是龙王小千金的绣鞋。这时，锚自动浮出水面，战士们吃了一惊，军师刘基笑着说：“还是主帅有洪福”。朱元璋挥手说：“开船”。

    船借风力，乘风破浪，直向南康府驶去。突然，船上士兵东倒西歪地睡着了，朱元璋看看这个，又瞧瞧那个，不知道是怎么回事。他发现那只绣花鞋在闪闪发光，是不是这东西在作怪，他在回想，绣花鞋刚打捞上来时为什么不发光，是不是绣花鞋要归原位?朱元璋心生一计，他把前面小桅杆调在大桅杆后面，像是调了船头。说来也巧，绣花鞋不发光了，战士们也醒了。这时，龙王的小千金在彭泽远望朱元璋船上的小桅杆在前，误以为是归还她的绣花

鞋，也就不再追赶了。

    俗话说：“祸不单行”。龙王的小女不追了。可巧陈友谅的战船从南康府顺水而下，他见不远处是朱元璋的木帆船便下令追。朱元璋见陈友谅数十条战船，知寡不敌众，只好真的调转船头向姑塘驶去，眼见陈友谅步步逼近，朱元璋即靠岸逃跑，但见眼前有一座娘娘庙，就躲了进去。陈友谅上岸追赶，来到娘娘庙前，只见庙门虽开，全是蜘蛛把守，相信不会有人进去，便往它处追寻。朱元璋见追兵离去，立即跪在娘娘庙前，许下诺言：“如日后登基，重修娘庙宇”。

    公元1368年，朱元璋在南京称帝，国号大明。一天早朝，他想起娘娘庙许下的诺言，便问军师刘基，派谁去监修娘娘庙合适。刘基说：“派您叔叔最合适”。朱元璋立即降旨，派朱五六带白银万两赴江西鄱阳湖大姑山西麓重修娘娘庙。可这朱五六是个大贪官，只花十分之三白银，剩下的占为已有。他回报皇上，娘娘庙已修好。朱元璋选择良辰吉日驾到娘娘庙，他见这庙还是座小庙，地点也改变了计划，原定庙坐山朝水，可现在的娘娘庙前湖后塘。朱元璋大为恼火，便找叔叔算帐。叔叔讲述了在塘边修庙的原因。据当地老人讲，这娘娘就是龙王二姑娘，经常来这塘中沐浴、洗衣裳。后来因留恋人间，就住在这塘边再也不回龙宫了，这是块宝地。朱元璋听了连连点头，说道：“好宝地也，叔叔，您老就在这宝地养老种草，好好伺候娘娘，从此削职为民，不准回皇宫。”

朱元璋为了感谢娘娘救命之恩，把娘娘庙后的一口塘赐名“姑塘”。

梳妆亭的故事殷荫元

    姑塘的亭子山(又称炮台山)曾建有陈友谅夫人的梳妆亭，后废。1947年，邀朋友一同寻访遗址，见过镌刻“梳妆亭”的石碑，长约l米多，宽60公分，附近许多古墓碑上也有“梳妆亭”的记载，证明古时该处确有“梳妆亭”。为何姑塘“梳妆亭”与陈友谅的夫人有联系呢?!这里有一段有趣的传说。

    相传元朝末年，朱元璋和陈友谅大战鄱阳湖，双方摆开阵势。朱元璋率水陆大军20万，驻扎在湖口、都昌、鄱阳及湖北黄梅一带，准备夺取陈友谅的国都——江洲(今九江)，陈友谅自从洪都(今南昌)迁都江州，建立大汉王国，自称汉王，国号汉，年号大义。原本他的领地占有南方数省，辖安徽大部分地区。自从与朱元璋交战后，军队就退缩到彭泽、湖口以上。他的30万水陆大军驻扎瑞昌、江州、新港、姑塘、星子、吴城一带，形成对峙，大本营设在姑塘。陈友谅原本兵力雄厚，地势优越。但是自从建都江州后，称雄称霸，渐失民心军心，同时又缺乏得力的指挥将领，加之内部不团结，被朱元璋的奸细打入，军事机密不断外泄。因此，与朱元璋交战时，经常挨打，处处被动。

    陈友谅之妻姓杨，名苕华，又名月琴。于元朝泰定年问出生于湖北沔阳一个员外家庭，长得花容月貌，聪明过人，善于琴棋书画，读过兵书，学过一些武术。陈友谅称王，封她为王后。苕华不喜欢人们称她王后或娘娘，她爱听苕华或苕华夫人。军中上下都称她为苕华夫人。苕华遇事冷静，办事果断，善于谋划，已成为陈友谅不可缺少的谋士。她随陈友谅转战于江西、湖北、湖南、安徽一带，出过不少力。一次她向陈友谅献策：“现已建都江洲，必须要做‘寓兵于农，寓兵于工，寓兵于学’，民无坐食之弊，国无不练之兵，一旦朱元璋来犯，我们就能以战则胜，以守则固，胜利将属于我们”。所以她要求加强水兵建设，训练水兵，扩充作战兵船。

    陈友谅驻军姑塘(当时称大姑塘)，每次与朱元璋交战，苕华夫人都要叮嘱陈友谅说：“此番出战胜则扬旗凯旋，妾将在岸边欢迎”。每次战后鸣金收军，她都要亲临军营犒赏水军将士，以鼓励士气。所以她常在亭子山集众观阵，摇旗擂鼓，为君助战，组织后援。

    为了防晒防雨，开始在亭子山顶建了一座茅草亭，称为观战亭。时间长了，苕华夫人因每天清早出兵来不及在营房梳洗，便把梳妆带到茅亭，一边梳妆，一边观察湖面对方水军动态。以致每天的大部分时间都呆在茅亭。陈友谅见茅亭太简朴，下令拆去茅亭，建了一座砖木结构的亭子，赐名“梳妆亭”。并为此亭刻了一幅对联：上联“姑塘山上梳妆亭，天际归帆望杳冥，江州长风月琴声，与君同听玉珑玲”。这就是梳妆亭的来历。

    有一次，陈友谅阻击朱元璋的水军进攻，只见双方军船上旌旗摇动，未见胜负。战至黄昏，忽见陈友谅帅旗倒下，偃旗息鼓。夫人见势不好，怆然长叹日：“此系天意，妾已尽全力保君，不想君兵败鄱湖，妾亦无心偷活人世。”遂快步跳进潭湾投水自尽。后来，陈友谅终在十八年鄱阳湖大战中输于朱元璋。否则今日之九江，亦有作帝都的历史的记载。

    随着时间的变迁，昔日的梳妆亭屡毁屡修，至清咸丰年间，又遭兵毁。后人在遗址上，只建了一座土地庙，庙门两旁立有一幅木刻对联，上联：“昔日梳妆亭已成为历史矣”，下联：“今日土地庙保一方平安乎。”在庙旁立了一碑，即“梳妆亭”石碑。

    苕华死后，葬于风景秀丽的庐山石耳峰下，候溪桥上侧，因其生前善月琴，故墓前树立月琴式样的巨石，取名月琴墓。后人又在墓旁建有月琴庙一座。后年久失修，只剩古庙、古墓、石桥遗址。当地林场老工人讲，“文革”前月琴墓墓碑尚在。“文革”后实地察看墓碑已失，是年久埋入土内，或是打碎或是运走，不得而知。

 

　　   摘自九江市政协文史委员会编《九江历史名镇》