苏轼三来湖口

发布时间：2012 - 02 - 02 编辑：杨丽萍 来源：寻庐人文网

       袁作

       苏轼（1037-1101），北宋时眉州眉山（今四川眉山——任成都市西南）人。字子瞻，号东坡居士。著名文学家，生活家，并工禹。其父询，弟辙，都是当时著名的文学家，与他世称“三苏”，并列为唐宋八大家。
      元末七年（1084），苏轼被贬官黄洲（今湖北黄冈市）已达五年之久，神宗下诏曰：“苏轼累出居思咎，阅历资深，人才难得，不忍终弃”。于是把他从黄洲团练副使。苏轼在赴任途中，渡修河，（据南宋罗大经所撰《鹤林玉露》记载：“修水深山有小溪，其渡口来苏，是以东坡过此得名”。来到筠洲（今江西高安市），探望谪贬在那里的弟弟辙，并在筠州过端午节。按着来到九江，游览了庐山。为送长子远赴往兴任其尉，于这年六月九日入鄱阳湖，首次来到湖口，撰写名篇《石钟山记》。他在撰求石钟山命名过程中，先提出对前人的论坛表示怀疑，后进行实地调查，白天 听山上禅寺小童持斧击石；夜晚乘小舟至绝壁下亲自探访。认为找出了石钟山名的真正根据，并对郦道元和李勃关于石钟山得名的说法进行了分析批评。尽管苏轼这种解释后来也有人提出异议，但他强调注重产生研究的求实精神，并提出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？的论述，还是很有放发和教育意义。1981年，当代著名科学家钱伟长游览石钟山后高度评价苏轼说：”苏轼不仅是文学家，而且是科学家，他强调如实事求是，深入调查，这就是科学精神。他在九百多年前就有这种精神，实在是非常可贵。

       这次苏轼在游览上，下石钟山后，并夜宿在石钟山，写有《上观音阅》诗一首。
       岩山观音岩下湖，俨如南海旧规模。
       庭前翠竹千竿有，门外红尘半点无。
       水绕三江同楚地，势徙五老共洪都。
       夜来一片无私月，照见攀尼顶上珠。
       诗中可以看出，他对石钟山风光非常欣赏，把它比作南海的普陀山。
       他还写有一首《石钟山》五言绝句。
       爱此江湖幽，维舟坐忠日。
       本从玩性理，不是荒游逸。
        这首诗对山水具有哲理认识。苏轼许多山水诗，是从山水景色中，演绎出事物的客观规律，使山水蕴含着理性韵味。他游览庐山时，在《初入庐山》诗中写道：“青山若无素，偃寒不相亲，要识庐山面，他年是故人。诗中说明，如果与庐山素无往来，庐山就会傲慢（偃寒），认识庐山本来面目，必须是庐山的老朋友。他在《题西标壁》诗中写道：”横看成岭例成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。“这首诗的观点，似乎与黔首相反，身在庐山，反而“不识庐山真面目”。其实这两首诗，是从不同角度讲的认识论。传说他在写后一首诗时，寺中长老为他掌舵，当诗刚写完，长老情不自禁拍手叫绝，手中的砚台，不竟掉手地下。
       苏轼二次来湖口，是在治圣元年（1094）。四月这次他从定洲（今河北定县）贬官黄洲（今广东英法）。途中又被政贬为远宁军节度副使（宋代，节度使贵无权的虚衔）惠州（今广东惠阳）安置而现今湖口。这年，苏轼已年近六旬，体弱多病，千里迢迢赴贬所，途中困难很多。他上哲宗，要求“念八十  之旧臣。”，允许他从水路舟行，远谪南疆。他在《被命南迁，途中寄定武同僚》诗在有“南行若到江千例，体宿浔阳旧酒楼。”之旬，来到白居易贬官时到过的九江浔阳楼，感触景生慎，增加烦恼。他舟入鄱阳湖过湖口时，由于形成匆忙，连喜爱的壶中九华石都来不及去了。特作有《壶中九华诗并序》一首：

        湖口李正佳，蓄异石九峰，玲珑婉转，若窗棂然。予欲以百金罢之，与仇池石为偶，方南迁未暇也。名之约“湖中九华”，且以诗记之。
        清溪电转失云峰，梦里犹惊翠扫空。
        五岭莫愁千幛外，九华今在一湖中。
        天池水落层层见，玉女窗虚处处通。
        念我仇池太孤艳，百金归买碧玲珑。
        苏轼三次来湖口，是在靖国元年（1101）他贬官岭南整整七年，这次遇赫度岭此归，正月批虞洲（今江西赣州），四月十六日到达湖口。又写有《壶中九华诗并序》一首。予昔作壶中九华诗，其后八年，复过湖口，则石已为好事者取去，乃和前韵以自解云。
       江边阵马走千峰，问讯方知翼北空。
       尤物已随寺梦断，真形犹在画图中。
       归来晚岁同无亮，却扫何人伴放通。
       赖有铜盘修石供，仇池玉色自玲珑。
       就在这一年六月二十八日，这位一代文豪，却病逝于江苏常州，享年六十六岁。