唐代庐山诗三证

发布时间：2009 - 07 - 13 编辑：蔡奇 来源：寻庐人文网

今春，我们在校审历代名人咏东林寺诗稿时，有两首唐诗，因缺字多，认为读者阅后，较难体会全诗涵意。第一首是裴谟  和舍弟寄题东林寺。第二首是裴休  东林寺留题诗序。

这两首诗，我是从吴宗慈先生编篡的《庐山志》下册，历代诗存中（175页—176页）录抄的。并和宋朝陈舜俞编著的《庐山记》原文对照，吴宗慈先生引用《庐山记》卷四古人留题篇第六篇中的原文是一字不差的照录。在此，我也照抄下来。

第一首：裴谟：和舍弟寄题东林寺

元非附凤攀龙客，本是山猿野鹿身。

虚向班行纡组绂，争如□□□□尘。

欢同玉季为良伴，喜奉金□□□因。

今日香炉峰下过，方欣物外有遗民。

   第二首：裴休：予自右辖、出镇钟灵，秘监家兄、不忍远别，函见宰坐求替，遂得同赴江西时也，荐福大德显公禅门上首言归东林，亦获结侣道路陪游，每承清论。今过寺，因留题诗一首。

麟台朝士辞书府，凤阙禅宗出帝京。

归到双林亲慧远，行过五柳谒渊明。

白衣居士轻班爵，败□高僧□□情。

引得病夫无外想，二心师事□□□。

从这两首诗中，我们可以看出裴谟一首诗中第四句缺四个字，第六句缺三个字，裴休一首诗中第六句缺三个字，第八句缺三个字。

九百多年来，这两首缺字的唐诗，常常是被后人引用，如四库全书和日本大正新修大藏经等书。由此可见，陈舜俞给我们留下的《庐山记》是一本十分宝贵的古文化遗产，是后人研究庐山历史不可缺少的资料。

这次在编辑庐山东林寺志书时，作为历史文献和历代诗文存稿，张建华先生建议我删去此二首缺字唐诗，我真是有点舍不得，但又无可奈何？尽管我查阅了许多资料，还是无法将此二首缺字诗补完整。

今年三月廿四日，我因核对1份文稿，又去九江市图书馆文献部，时逢吴怿同志在场。她对我说：一九九一年元月，中华书局编辑部出版点校的全唐诗，共十五册，资料很丰富，你很有必要去翻阅，一定会看到有价值的史料。根据她的建议，於是乎，我就一卷卷的一页页的查看，除了重点收录与东林寺有关的诗文外，凡是涉及到与九江、庐山有关的诗文，均摘录了诗题目录和作者姓名。不到两个月，我就把十五册全唐诗全部翻阅完了。谁知，当我翻到最后一册（全唐诗续拾卷三二）11368页时，突然发现了裴坦、裴谟的咏题东林寺二首诗。眼睛忽然一亮，心里一阵惊喜。仔细的一字一句轻声地读下去。一直把11369页一面全部念完，哇！这不就是我梦寐以求，想补完整的二首缺字唐诗吗？古人云“翻卷有益”，我真得谢谢吴怿同志的建议，要不，真是“大海捞针”无从着处。只好听从张建华先生意见，把这两首缺字的唐诗删去。这才是“苍天不负苦心人”。九百多年来，终於让我在编篡庐山东林寺志时，能把这两首诗一字不差一字的完完全全地抄录转载。让读者全面地、完整地领会这两首诗的意境和历史背景。实在是高兴极了，现在请允许我全文照录，与读者共同欣赏：

裴坦：坦，字知进，望出闻喜，大和八年进士，入宣州幕，拜左拾遗、史馆修撰，历楚州刺史、职方郎中，知制诰，进礼部侍郎。会昌间为江西观察使。咸通间出镇襄阳，迁华州刺史。乾符初入相，旋卒。（《全唐诗》无裴坦诗，传据《新唐书》卷一八二本传、《元氏长庆集》卷五五、《登科记考》卷二一、《唐方镇年表》卷四、卷六）。

予自右辖，出镇钟陵秘监，家兄不忍远别，亟见宰坐求替，遂得同赴江西时也，荐福大德显公禅门上首，言归东林，亦获结侣，道路陪游，每承清论。今过寺因留题诗一首：

麟台朝士辞书府，凤阙禅宗出帝京。

归到双林亲慧远，行过五柳谒渊明。

白衣居士轻班爵，败衲高僧薄世情。

引得病夫无外想，一心师事竺先生。

见罗振玉《吉石盒丛书》影宋钞本、《殷礼在斯堂丛书》校排本宋陈舜俞纂《庐山记》卷四、诗缺六字，据《永乐大典》卷六六九九引宋佚名《江州志》补。

按：《全唐诗补逸》卷十二据《永乐大典》录此诗。归裴休，题阙另拟。诗有误字。今重录。“一心”，宋抄误作“二心”，罗校本已改正。《江州志》作“一生”。本诗作者，《永乐大典》及《庐山记》均题为裴休，后者并没有作者兄裴谟之和诗。岑仲勉先生《唐方镇年表正补》谓：裴“休自中舍除江西，有张又新《建碑记》及杜牧《代让平章事表》可证，非自右丞（右辖）出，休兄亦不名谟，唯《新表》中眷裴，僖宗相裴坦之兄名谟，乃知诗实坦作，后人误书坦为休也。”其说可从，今据以移正。

裴谟：谟，坦兄。大中间任秘书监，台州刺史等职。诗一首。（《全唐诗》无裴谟诗，事迹据《新唐书·宰相世系表》、《庐山记》及《嘉定赤城志》卷八，并参岑仲勉考证）。

和舍弟留题东林寺

原非附凤攀龙客，本是山猿野鹿身。

虚向班行纡祖绂，争如云水洗埃尘。

欢同玉季为良伴，喜奉金仙结胜因。

今日香炉峰下过，方欣物外有遗民。

见《吉石盒丛书》本《庐山记》卷四，缺讹据罗振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本及日本内阁文库藏宋刊本补改。

那么陈舜俞是什么样的学者呢？根据史料上记载，我们还只能作简要的介绍：陈舜俞，字令举，生年不详，殁於1074年，湖州乌程人，他是博学强记的学者。北宋庆历六年进士，又举科制第一，熙宁三年（1070）以屯田员外郎，知山阴县，因不执行青苗法，自己上疏自劾，结果被贬谪为南康军盐酒税。后弃官住秀州（今浙江嘉兴）之白牛村，自号白牛居士，已而复出，不久又被贬致死。除庐山记外，还著有《都官集》三十卷。他在南康（今星子县）时，与挂冠隐居庐山的刘涣（1000-1080）字凝之，北宋高安人，天圣八年（1030）进士，历官颖上县令，太子中允尚书屯田员外郎，著有文集30卷，酬倡甚密，有时还与他骑牛、游山。自得其乐。特别是他在熙宁五年，把庐山的风景名胜古迹、历史人文景观、寺庙宫殿、古碑、摩崖石刻，逸人达士之故居、诗文掌故，在六十天的时间，昼行山间，授毫折简，旁钞四浩，小丈佛择，夜晚则查阅考记史料，凭着博学强记的功力，落笔撰写，终于著成了千古留传的《庐山记》。给我们留下五卷内容十分丰富的历史资料。在他死时，朝中士大夫识与不识者，莫不感到悲感，诗人苏轼更是惊叹，特著文哭之。

陈舜俞先生为何在《庐山记》诗文中，除了不可避免的缺字外，为何误作把裴坦当作裴休，一心师事竺先生的一字抄成二心师事□□□呢？对这个疑问，我们不想作各种可能推测。

我只能说，在北宋那个封建社会文人写作的条件是一盏青灯、一只砚台、一锭墨、几只毛笔和几张毛边纸，日日夜夜六十天，著作撰写成这个比较完整地，全面反映庐山从东晋至宋代前的历史人文的卷记，实在是不容易啊。现在你要我从头到尾把《庐山记》用元珠笔照抄一遍，不要说我耐心不够，就是照抄恐怕也会有不少的遗漏和错字。更不用说陈先生当时的条件，小的差错是难免的。现把《庐山记》中古人题名篇第六和第八这两篇摘录如下，作一个回答。

古人留题篇第六

庐山古今人留题多矣。清言丽句既落人口。山翁野老相传不绝。虽深岩穷谷人跡罕至。人之相去复数百岁。因其词想其风。有若履舄并游。而几案亲相与言焉。夫文章之可传也。如此其可忽诸。故晋宋诸贤山中诗。往往有可见者。本朝张晦之覉游庐山甚久。水石佳处时多中的。自有庐山集。承平以来人尚风雅。朝廷之士登高临远。亦有风人骚客之兴。凡所遗篇什皆一时间。人岁月旦近。不患无传也。今錄唐已前人诗。著于篇相。贵耳而贱目，以擅去取也。编者注：此篇录自“庐山记卷四”，至于唐已前的诗，均系入历代诗存中。

古人题名篇第八

予游东林。颇爱屋间有唐以来人题名。寺僧因为予言。往岁屋室迁改。方板数百。文字昏闇。堆积闲处。不复爱惜。凡此者幸而未至於投削耳。嗟乎昔人叹贤达胜士登山远望者多矣。皆湮没无闻。此几是。今得永泰已来颜鲁公下十有七人题名可见者。著之以备亡失云。

 

 

二

另将《庐山记》、《庐山志》中五代的江为和沈彬咏庐山简寂观的两首缺字诗及齐己《落星寺》的缺字诗和《全唐诗》补全的诗附录于后。供读者欣赏。

简寂观

                                              江  为

才入玄都解郁陶，羽人相伴遍游遨。

溪横洞口红尘断，岳耸天心紫气高。

金井泉秋光潋滟，石坛松古韵萧骚。

吟馀却叹浮生事，尽被流年减鬓毛。

同《庐山记》卷四影抄本仅抄至“尽”字，空框从罗振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》补。据日本内阁文库藏宋刊本补六字。《全唐诗》十五册11569—11570页。

笔者注：第八句诗《庐山记》、《庐山志》均为画□□□□□□。

简寂观

                                                  沈  彬

山藏胜境当山面，云散楼台洞府开。

白发满头谁肯到，苍苔盈步自偷来。

风帆闲事抛三日，玉液长生念一杯。

此路有心星月在，杏坛仙侣莫相猜。

见《全唐诗》十五册11582页。

笔者注：《庐山记》：苍苔盈步自伦来。

《庐山志》：苍苔盈步自□来。

落星寺

                                         齐  己

此星何事下穹苍，独为僧居化渺茫。

楼阁雨回青嶂冷，轩窗风度白苹香。

经秋远雁横高漠，颭月寒涛响夜堂。

尽日凭栏聊写望，屯疑身忽在潇湘。

见《吉召庵从书》本，庐山记卷四。《全唐诗》15册11698页。

笔者注：诗题为落星石。第四句诗《庐山记》为干窗风度白苹香，《庐山志》为□窗风度白苹香。

 

 

 

三

题远大师坟诗，千年以来都认为是灵澈所题，现根据《全唐诗》考证，应更正为相里宗题，现将《全唐诗》原文附上，亦请读者鉴别。

相里宗：南唐进士，与李中为友。诗一首。《全唐诗》无相里宗诗，事迹参全唐诗卷七五Ｏ，李中有《送相里秀才之匡山国子监》诗。相里秀才即相里宗，身份、地点皆合，可知其为南唐人。《太平寰宇记》称此诗为“前进士相里宗题诗”。此书作者乐史为南唐入宋之人，又为江西人，其说当可信。

题远大师塔

元墓石棱棱，寒云晚景凝。

空悲虎溪月，不见雁门僧。