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寻庐文讯
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谐音引起的文趣
刘文政 (湖口县) 大家都知道三国赤壁之战,东吴周瑜大破曹军八百万。这个赤壁在哪里?在今湖北省蒲圻县,长江南岸。其地石山高耸,突入江滨,上刻“赤壁”二字。而湖北省黄岗县有个赤鼻矶,也屹立长江之滨,石土皆带赤色。宋苏轼当年任黄州太守,游于赤鼻之下,写出了名篇《赤壁赋》。有人说,苏轼误认此处为周瑜破曹操之地。以苏氏如此之学问家,断然不至于此。应该是有意而为之。因为当时苏轼在政治上很不得意,故愀然危坐舟中,借酒浇愁,扣舷而歌。从者吹洞筲倚歌而和,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。苏轼借客人之口,大发感慨。什么“月明星稀,乌鹊南飞”此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍。此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,洒酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉? 只有在这样的氛围中,苏公才好借古抒怀,倾诉衷肠,感叹人生之兴衰、成败与得失。 这篇《赤壁赋》堪称妙笔,影响极大。于是这个赤鼻也便成了赤壁。为区别起见,人称这里为文赤壁。蒲圻那个赤壁就叫武赤壁。这就是谐音所产生的文趣。 由谐音引起的文趣还多的是。 《水经注》在彭蠡泽(鄱阳湖)条下云:“有孤石,介立大湖中。”这孤石就是位于湖口县,耸立于烟波浩渺的鄱阳湖之中的大孤山,其形如鞋,又称鞋山。孤山、大孤山之名始见于唐朝。唐.许诨有《夜归孤山寺寄卢郎中》七律一首,李德裕有《大孤山赋》。既有大孤山,便有小孤山。小孤山在江西省彭泽县北长江中,与大孤山遥遥相对。宋.欧阳修将大、小孤山比作大小二姑,将小孤山对岸之澎浪矶比作彭郎,予以人格化。苏东坡在〈李思训画长江绝岛图〉中又有“小姑前年嫁彭郎”的诗句。宋绍兴状元王十朋在一文中也提及,湖口有一罗家渡,中流见孤山,其下有小孤山,对岸有澎浪矶,世俗以孤为姑,以澎浪为彭郎,苏东坡戏见于诗。鄱阳有童子渡,渡头有小山如冢,世传为九女冢。王遂以二渡所见戏成一诗:“鄱阳古渡留遗冢 ,湖口烟环云淡妆。九女何由从童子,两姑哪肯嫁彭郎?”这也是孤、姑谐音造就的一系列故事。 明.王世贞还讲过这么一件事:明永乐二十二年甲辰科,殿试时永乐皇帝朱棣亲点状元。按主考官曾启等的推荐,开始准备取孙曰恭为状元。可朱棣仔细一瞧,曰恭竖写是个暴字。他口中念念有词:“不可残暴,要刑宽。”恰好赴试的举子中有一邢宽。朱棣说:“好,好,好,就取邢宽为甲辰科状元。”朱棣此举,个中有因。金川门之变,朱棣把侄儿建文帝赶下了台,自己登基当皇帝。在登基大典上,他令硕彦方孝儒起草登基诏书。而方是忠于洪武、建文二帝的死硬派。怎么也不肯写。朱棣说,他是效法周公,佐辅成王。方马上顶撞过去,成王何在?因在金川门之变中,建文帝不知去向。朱棣恼羞成怒,你写还是不写?方答,不写!朱说,不写,诛你九族。方说,诛十族又何妨!并手书“燕贼篡位”四字。朱棣一气之下,真的诛灭了方孝儒十族。即己三族,父三族,妻三族,再加一族弟子。一共杀了七八百人。朱棣为了维护他皇权的严威,冒着千古骂名,残酷施暴,确实少有。后来可能有所忏悔。所以一见暴字便心惊肉跳。
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