大 佛 寺 游 记

发布时间：2009 - 06 - 17 编辑：有话好好说 来源：寻庐人文网

刘 亚 荣 
                           
     人间五月，杨柳依依，姹紫嫣红。有朋友相约去正定旅游，得以一睹大佛寺风采。
     车到正定，远远地就看到了一片绿树掩映、飞檐斗拱、高低错落、蔚为壮观的古建筑群。——大佛寺到了。大佛寺外车水马龙，来游玩的人流熙熙攘攘，车鸣人声，不绝于耳。
     首先映入眼帘的是一座高大的双龙戏珠影壁。大佛寺不但以大佛著称于世，它还奇在没有山门。据传唐朝大将尉迟恭奉命监修大佛寺，当工程即将完工，只剩修建山门时，皇帝命尉迟恭火速回朝，尉迟恭接旨后不敢迟延，翻身上马启程回京，行至开封府，工头骑马追到，请问尉迟恭山门建在何处。尉迟恭心急赶路，马鞭随便一指说：“就建在这里。”工匠们遵命，就在开封府修建了一座山门。后来，人们就流传着“正定大佛寺，寺大山门远。寺院在河北，山门在河南。”的离奇佳话。和普通寺院的山门相比，别有一番情趣。
     穿过正中供奉的慈眉善目弥勒佛、两侧威风凛凛四大天王的天王殿，就真正进入了大佛寺。
     我们随着人流进入寺院内，抬眼，但见佛殿遗址上香火袅袅，善男信女纷纷焚香祷告，朋友也在这里默默祷告一番。佛殿遗址上堆满记名瓦片，大佛寺香火繁盛可见一斑。
    大悲阁是寺内最高的建筑，宋代风格，高33米的五檐三层楼阁，雄伟庄严，阁内的千手千眼金身菩萨高达数丈，在袅袅香火中端坐莲台，妙像庄严，令人仰视，不禁心生肃然，敬仰不已，大佛寺之名因此而起。大悲阁周围牡丹开罢芍药正艳，柏树则被别具匠心地造型为一条弯弯曲曲的小巷，景色宜人。
     记忆最深刻的是摩尼殿内的观音彩绘雕塑。它造型逼真，脸庞秀丽，虽因年代久远失却光华，却依然用慈善端庄感化着世人，令人心无杂念，一片空明。我自幼对佛门有一种神秘感，带着一颗虔诚的心在这里朝拜。礼毕，揉揉眼睛仔细端详观音的神态，更觉亲切安详，心里一片释然。寺院的师傅指点我们说：“摩尼”是梵语，意指珠、宝、如意、离垢，是珠的总称。佛经说：“摩尼珠，投入浊水，水即清。”摩尼殿就是取意于此，表示可以使人脱离世间尘垢，进入清静世界。
     佛殿里承载着岁月流痕的石头地板黝黑发亮，用斑驳展示着岁月的沧桑。院内或全或残的石像、重重庙宇金顶、棵棵参松古柏，处处都记录着大佛寺千年的兴衰。我们漫步在大佛寺，仿佛倘佯在历史的长河里。
     此寺本名龙藏寺，始建于隋，规模不大。据传赵匡胤来此见槐树上有祥云环绕，称帝后乃颁旨扩修，更名龙兴寺。清时易名隆兴寺，又因寺内供奉大佛驰名而称大佛寺。
     寺院内历时千余年的古槐依旧枝繁叶茂，生机盎然，有几棵居然开满了洁白如玉的槐花，浓浓的花香和着香烛的味道充盈着整个寺院。两三人方能合抱的古槐身躯上披满了人们祈福的红绸带，有游人正在树下郑重的许愿。见此情景，我也双手合十为家人祈求平安，并和朋友一起站在庙后的古树旁和历史留影。千年的古寺在慢慢失去历史赋予的沉重，悄然演化为小城的文化底蕴，更多的人是在游览中探寻历史的奥秘，跨越悠久的岁月感悟沧海桑田的变迁，大佛寺成了游人的天堂。
     游览大佛寺，寺后面的龙腾苑一定要看一看。龙腾苑里陈列着自隋唐保存下来的石碑、北齐石像、还有龙泉古井等文物。苑里假山飞瀑、小桥流水、荷塘垂柳，与泛舟的游人相应成趣，宛如江南园林水乡。假山旁的广场表演着杂技，庙宇后墙边正在表演钟馗捉鬼，好像不是在游寺院，倒似是在繁华的闹市，似乎少了些佛门的凝重，却多了些人间的欢乐。
     再往前行，在寺院西边的苍松翠柏间陡然现一石桌、四石凳，游人寥寥，俨然有了些许“曲径通幽处，禅房花木深”的意境，似乎只有这里才是青灯古卷，远离世俗红尘，老僧清修的禅院，乃为大佛寺平添了些许禅意、些许古韵。
     步出寺外，看着处于闹市中的肃穆庄严的古寺，听着千年古寺外的世俗喧嚣。我想，大佛者，无所谓有，无所谓无，只要心存纯良高洁，则处处有佛。我们敬畏神灵其实是在敬畏自己。我们来这里原本想在尘世的喧嚣里，寻觅一份宁静，寻求一份安慰，当不妨把寻常日子演变成享受生活，不妨把世俗的嘈杂当做幽谷泉声，常怀一颗宽宏大度的心看待身外之物，在碌碌红尘里保持一份恬淡的心境，那么无论我们身居何处，都是悠然南山矣！
     太阳西沉，暮色中的大佛寺又回复了远古的宁静。车子渐行渐远，大佛寺很快隐没在万家灯火中，远远地似乎传来大佛寺悠悠的钟声，融和着小城的欢声笑语，一片和谐……