![]() |
![]() |
| 主办:九江市图书馆 九江市第三中学 E-mail:xlwh66@163.com |
寻庐文讯
|
最爱清明诗
撰文/ 李训刚 清明是我国的二十四节气之一。《淮南子.天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。而我最爱与清明有关的诗,关于清明的诗作也是比比皆是,遂摘选十首我最欣赏的诗。 最广为流传的清明诗当属唐代杜牧的《清明》。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。”这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”,凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节,雨纷纷。路上,行人欲断魂。借问:“酒家何处有?”牧童(遥指):杏花村。有意思的是后来还缔造出一代名酒“杏花村”。 最感人肺腑的莫过于宋代大诗人苏轼的《江城子》。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。”这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚,夫妻琴瑟调和,恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故,归葬于家乡。妻故十年后,在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔,却 “不思量,自难忘”。 “不思量,自难忘”两句,看来平常,却出自肺腑,十分诚挚。诗的结尾“料得年年断肠处,明月夜,短松岗。”更是不知愁煞多少有情人! 最凄凉的当属唐代白居易的《寒食野望吟》。“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人“秋风秋雨愁煞人”的萧杀之感,也让人顿生“念天地之悠悠”的幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。 最有哲理的属宋代黄庭坚的《清明》。“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。” 诗人由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低,最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。正如“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”作者这首清明诗,立意就深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。 最具讽刺色彩的是唐代韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”与其他写景写普通人生活感受的清明诗作不同,这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火,于是,那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿,并四散开去,巧妙地讽刺了当时朝廷权贵之多。 最怀旧的是唐代诗人罗隐的《清明日曲江怀友》。“君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。”清明应该是个怀古思今的季节,在这个季节里,诗人不由自主地想起了两年前还健在的昔日旧友,甚至想到替旧友的寡妻稚子感到难过,想必是同自己一样“遥望江陵一泪流。”那份真挚的情感跃然纸上。 最美景色的独属唐代以辞藻华丽闻名的温庭筠的一首《清明日》了。“清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。”在诗人的笔下,清明是个百花齐放,百鸟争鸣的好日子。何来思古的忧伤,何来怀旧的愁绪,有的只是“清娥画扇中,春树郁金红。” 最风花雪月的绝对非明代诗人王磐的《清江引 清明日出游》莫属。“问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。在清明踏青的队伍中有寄托哀思,也有欣赏无限春光的人在,王磐绝对是一个。看那人那景那马那柳那秋千那莺花,难怪“总教春醉倒”。 最有闲情雅致的莫过于宋代诗人王禹俏的《清明》一诗。“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。诗人清贫,无花无酒,只能以向邻家乞来的新火,燃灯读书,萧然度过清明。然而我却觉得诗人是多么的闲情雅致。虽然家徒四壁,但有一屋书香足矣。其实只要内心里安于平淡,每天不也是个自在的日子吗? 最洒脱的当属宋代诗人高翥的《清明》:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。” 诗人的心胸是多么的坦荡与真诚,看透世间的万事万物,大有佛家禅语的意境,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”人们祭奠祖先时烧掉的纸都成了白蝴蝶,日落后狐狸却睡在坟冢之上,做完清明的儿女们全然没有白日的忧伤,而是嬉笑在灯前。作者讲的最实在的一句话莫过于结尾点睛之笔:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”人生更应该珍惜的现在的每时每刻,只有自己活得精彩才是对逝去的人最好的祭奠。
|
![]() |
|
主办:九江市图书馆 执行:寻庐文化传播有限公司 法律顾问:九江挚诚律师事务所 联系我们 技术支持:九江新闻网·技术部 |
|
九江市寻庐文化传播有限公司版权所有 赣ICP备09010394号 未经寻庐人文网书面特别授权,请勿转载建立镜像,违法依法追究 地址:九江市庐山南路229号 |