辽山行

发布时间：2010 - 09 - 25 编辑：不详 来源：寻庐人文网

 

辽山行
 
武宁民间流传有句话：“辽山对柳山，潭潭对北湾”，且不说清江的漳潭与澧溪的北湾隔条修河遥遥相对的故事，这辽山也柳山原是许真君追赶孽龙时用神剑挑起的两索土，原想挡住孽龙的去路，不料一时性急，用力不匀，一落修河南岸，成为“飞来峰”；一飞修河之北辽田大段东，因名“辽山”。沧桑巨变，天地造化，凝成奇妙胜景，留下许多神话传说。
登上车子岭眺望，辽山“犹如天驷之在云间”。伫立马驷坪正视，五座山包相连并立，恰似案头笔架，随地异形。山下大段，阡陌相连，房舍栉比，小径通幽，大路朝天，大坑，辽田、富山、东源四条港溪围绕辽山缓缓而流。真个是风撩炊烟，影遮岸竹，山清水秀，人间乐园。
初来乍到，难识辽山真面目，当地人士指着辽山主峰“大尖”说，下边有跑马坪，十多亩宽，约有五亩的面积是用青石铺砌的跑马场，是唐代铁炉源铁匠曹和揭竿起义，立寨山上抗拒官兵练兵驯马的地方。
沿山下小路来到一座高约十三、四米的巨石前，立足凝视，它像一位背负孩子的妇女，当地人把它叫“石人婆”，说是曹和的妻子。辽山寨被朝廷派来沈太师元宵节用火攻破后，曹和下落不明，若干年后，曹和的妻子背着儿子四处寻找丈夫，来到此处，一夜之间，人化为石，当地有首歌谣：“石人婆，石人婆，婆背伢崽找阿哥，阿哥不知何处去，阿婆终日泪梭梭。”天要下雨，石人婆两眼会流下一滴一滴的眼泪。辽埠石人岭也有一座石柱兀立，人称“石人公”，传说就是曹和，两个隔河可望不可及。民歌唱道：“阿公终日望阿婆，水急河宽不得过，但到河枯水干日，公婆相会辽山坡。”
“石脚盆”就在“狮子口”外，这里是一处数百平方的洼池。狮子口里的泉水流进石脚盆，盆里的白石头飘飘欲动，像是铺满白沙巾，当地人把它叫做“石盆洗纱巾”。再上去约百米远近，有三块岩石俨像三只蛤蟆，一只刚刚睡醒，一只跃跃欲跳，一只快跳一步。再往上翻过山背，一块十米高的长方岩石兀立，叫“令碑石”，三只蛤蟆听“令牌”的差遣。大雨到来之前，蛤蟆背上布满水珠，当地人把它来预测天气晴雨，非常灵验。
来到“大尖”下的跑马坪，一道弯弯的马道长约千米，宽约十米。站到马道上，仿佛又见当年曹和在此挥动令旗，督练兵马，人吼马嘶的雄壮阵形。云雾起时像飘絮悠忽，民谚有“辽山系玉带（指云雾缠在半山腰），大雨来得快，辽山带帽子（指云雾罩住“大尖”）有雨不大事。”民间以此来预卜气象变化，是多少年来观察积累的经验，完全符合科学原理。
爬登720米辽山最高点的“大尖”，有两条路可上。一条从“石窖里”上，路程较远，山路迂回，荆棘遍布，但较为安全。登上“大尖”，“一览众山小”，“唯我独尊”。远眺匹练的修河，穿行万山间，熠熠闪光，或出或没，时隐时现，民谚有“辽山看修江，分宁（修水县）到建昌（永修县），行船跑马三分险，二十四滩喊爷娘。”山之东，峭壁千仞如同刀切，有石作护栏，据说是曹和扎寨时围砌，抚石追思一千多年前的往事，不禁喟然长叹。凭石下望，深不见底，令人头晕目眩，胆战心惊，越发钦佩“曹家军”目光深远，选址得当，真是个易守难攻的好地方。如果不是元宵节众军的麻痹大意，皇朝兵马任再骁勇也难攻破。晴天在县城可以看到一峰昂立西天，那就是辽山的“大尖”。
“辽山石刹”是游览辽山的又一好去处。辽山寺原名曹王庙，是在唐末宋初当地人士为纪念曹和而建，几经兴废，原貌仍存。一进三重，塑有佛祖释迦牟尼、观音和二十八宿等神像。一座铁钟可覆盖三人而不见挤，传说是当年的一位主持和尚用伞柄撬上来的。从山下到辽山寺有四里的崎岖山路，当年的搬运工具很简陋，是用什么方法运钟上山进寺？使人难以猜透。两三千斤重的铁钟怎么在狭窄的上山道上运行？这谜解不开了！每当朝阳喷薄，夜阑人静时，辽山寺的钟声远送山下辽田，与东岳殿里的钟声遥相呼应，越显山村静谧安宁。圭左有泉井一口，澄澈清亮民歌唱道：“辽山寺在狮子形，狮子背上驮金盆，金盆口里吐泉水，单养和尚一家人。”时代变迁，辽山寺里的和尚全走了，改为道教掌门，又有了新的民歌：“辽山寺，好撞钟；半山磴，好凉风，走了和尚来斋公（道士）。”道教虽然替换了佛教，但寺里的一切都没有变，不过是“老样子，新面孔，念的经咒各不同”罢了。
1954年5月上旬中午，突然乌云密布，天昏地暗，电闪雷鸣，暴雨倾盆，半小时后云散雨停，辽山寺消失得无踪无影，种种传说，不胫而走，其实是暴雨引发山洪冲泻山坡，将寺埋没。千年银杏、巨大红枫连根拔起，千年石刹只留下老人们的回忆。
辽山南麓大泉源有一傍溪的三叠岩洞，流水长年不断，清纯、凉冽、甘甜。天气变化时有长约二寸的花肚黑背鱼游出，在捕捉时不可高声喊叫，否则鱼返洞内不复出。入锅煎烤时油从鱼身渗出，美味胜过河鱼，当地人称之为“油鱼”。
如游兴未足，可再到“白羊北米”、“白鹤饮水”，曹和殿和乌江殿遗址、岳古恼及瑶古墩等处游览，这些地方都与当年曹和起义的事迹有关，或许能引起幽幽思古之情。