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寻庐文讯
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岳氏名园何时无人居住
郑光中(开发区) 今年十月我绘制《岳飞江州图》敬请九江史学界前辈刘堂鑫先生指教。交谈中发现自元、明、清几朝均无详文记录岳飞后裔在九江的活动。岳氏后裔在九江消失分析会有几种可能。刘堂鑫先生在《九江之谜》432页记载;根据《九江县誌》记载;明朝正德十四年(1519),因朱宸豪在南昌举兵叛乱,很快攻陷九江。当时九江居民纷纷逃离,特别是外藉人员,都远避他乡,所以在九江的岳民后裔也随着逃离九江。这么大的家族的消失,特别是如此忠良之后,迄今史实不详,令人费解。 二则,来自民间传说,岳氏名园位于庐山西麓,元末陈友谅的势力范围,陈友谅曾宣称,若我当上皇帝一定以江洲做都城,众人为我子民。 公元1367年朱元璋与陈友谅在鄱湖大战,陈友谅夫人是真命皇后,她死后节节败退。朱元璋穷追猛打从浔城黄土岭开始屠杀民众。向南十里铺、妙智铺、莲花洞、太平宫、东林寺、西林寺、赛阳、兵家市、通元、马回岭、港口、沙河、狮子杀到刀岭为止,将陈友谅的老巢斩尽杀绝。此前岳家有人得到大屠杀的消息,立即向北逃到沙河,过赛湖、渡长江到黄梅县大河乡落户。大屠杀后,庐山北麓和西麓乡民都是明代以后由河南大槐树押送至渡阳湖畔瓦西坝(德安境内),然后分别到江西各地落户。 二则,岳飞后人资料分析: 材料一:岳霖(飞三子)李氏所生,出生江苏宜兴唐门(建炎四年公元□□1130年10月15日出生)。《岳母墓》2005年版86页。岳霖不是住在岳飞的旧宅、而是购自一位离任军官的宅院。《名人与浔阳》2002年版7页。 材料二:绍兴五年(1135年)高宗再次召见岳飞,收编六万降军入岳家军,扩充了抗金力量,升检校少保,四子岳震生于九江。 绍兴九年(1139年)岳飞授开府仪同三司(一品官)的最高官阶,五子岳霆生于九江。《岳母墓》2005年版88页 绍兴三十一年(1163)年岳飞冤案昭雪平反,夫人李氏带着儿子回到庐山家园,《九江之谜》2003年版432页。 材料三:岳珂(飞三子岳霖第三子)生于宋孝宗淳熙十年(1183年)庆元元年(1195年)在庐山读书、中举、赴应该考中进士。30岁时母亲陈氏死后葬在九江。珂在庐山守孝27个月。淳祐四年(1244年)岳珂在九江去世,享年61岁。《九江之谜》2003年版432贞。 材料四:“岳氏名完园”石刻为“石门后人安道淳祐丁未(1247)正旦”,证明岳氏名园尚有岳氏后人居住。《文化庐山》2004年版194页。 材料五:元代中统元年(1260年)忽必烈称帝。《中国历史》1955年版初中课本49页。元统治者用分化政策削弱人民的反抗力量,把各族人分成四等:蒙古人;色目人(西域、西夏人);汉人包括契丹人、女真人、高丽人,北部汉族人;南人指南部中国的各族人民。《中国历史》1955年版52页。 元统治者采取各种严厉办法防止人民反抗,不许汉人和南人收藏兵器,不许制造兵器、不许养马,不许打猎,不许练习武艺,不许集会,甚至不许集市买卖,禁止夜间通行。把南人编成“里甲”,二十户一甲,由蒙古人做甲主,监视南人。甲主经常勒索人民任意侮辱妇女。《中国历史》1955年版52页。 材料六:《黄梅县神志》1985年版图片19,“南宋岳震,岳霆避难处,黄梅县大河岳东湾”。 材料七:元代中统三年一四年(1262-1263)董嗣星榷茶九江时参观岳园,写下的诗句《过岳家市》。 鄂候遗部曲,多发此为农。 茅店罢残署,松峦出乱钟。 溪流分别坞,晚色失前锋。 去去遗仙迹,苍云几万垂。 (鄂候—岳飞) 此时九江岳园,岳家市也存在,岳园没有子孙在这里居住了。“名园无主看花难”。《文化庐山》2005年版197页。 材料八:周必大《游庐山后录》中也有:“出石门涧由官路稍前有岳家市”。岳家园岳家市地处驿道,交通便利,有利于集市城镇的出现。《文化庐山》2005年版194页。 材料九:岳飞部将们也纷纷来此买地购屋,一时人口激增,交易市场形成,官兵退役后均集中在此处,解甲归田,繁衍后代,习武强身。 《文化庐山》2005年版193页。以上三则仅反映岳柯一支在九江岳园的活动痕迹。根据史料反映,宋末元初客观历史背景,岳家后裔为了保护岳家军后裔的安全,不被元统治者作为打击对象,只得从岳园迁出,并改名换姓(鄂)。岳园无人居住时间应是元中统三年(1262年)以前。岳家名园总共居住126年(流放20年除外,实际居住106年)。
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